《穷查理宝典》笔记:获得智慧是一种道德责任
二十一
如果一个学者能够通过少量的工作轻轻松松地去掉自己的一个无知,却不去做,那么这个学者的行为就等于背叛。
我们不妨将学者的概念简化成爱学习的人,这个群体只有一个宗旨:消灭无知。如果纵由一个可随手百度消灭的无知在自己面游荡的话,那么这个人就等于背叛了群体的宗旨,需要驱逐出群。只要保留着自己的想象,学习其实是一件相当有意思的活动。
二十二
凯恩斯说:「介绍新观念倒不是很难,难的是清除那些旧观念。」爱因斯坦说得更好,他把那些成功的理论归功于「好奇、专注、毅力和自省」。他说的自省就是摧毁你们自己最热爱、最幸苦才得到的观念。如果你们确实善于摧毁你们自己的错误观念,那是一种了不起的才华。
一切坚固的东西都会烟消云散,没有东西是绝对的(包括这这句话),凯恩斯和爱因斯坦都是聪明人,他们已经走到了当时专业的顶峰,他们知道只有不停地推翻自己才能不断地超越自己。
我一直都很喜欢这句话:所谓文明,就是往前走的时候停一停。
二十三
获得智慧是一种道德责任,它不仅仅是为了让你们的生活变得更加美好。有一个相关的道理非常重要,那就是你们必须坚持终身学习。如果不终身学习,你们将不会取得很高的成就。光靠已有的知识,你们在生活中走不了多远。离开这里以后,你们还得继续学习,这样才能在生活中走得更远。
如果智慧可以被测量,并且是一种稀缺资源,那么可能会有很多人会争得脑破血流地想去获取智慧,譬如说《九阴真经》这种闭源的知识,可悲的是,导致他们疯狂的并不是道德责任,而是利益。例如说他们不是为了世界和平才去争《九阴真经》而是为了获得更大利益。
知识的存在好不好?我们不知道,只是知道世道循环,有《九阴真经》就会有《九阳真经》,知识之间的斗争博弈会一直存在并且不断升级,譬如说现在的《九阴真经》就不如一支AK47。
幸好,知识并不是稀缺资源,法律也并未规定人人时时刻刻都必须去获取知识,只是学得多的人他自然知道自己无知,他必然将获得智慧视为自己内心的准则,多亏了这些人,生活才更加美好。
二十四
你们不要处在一个你们表现得越愚蠢或者越糟糕,它就提供越多回报的变态激励系统之中,变态的激励机制具有控制人类行为的强大力量,人们应该避免受它影响。
变态的工作关系也是应该避免的,你们要特别避免在你们不崇敬或者不想像他一样的人手下干活,那是很危险的。所有人在某种程度上都受到权威人物的控制,尤其是那些为我们提供回报的权威人物。要正确地应对这种危险,必须同时拥有才华和决心。在我年轻的时候,我的办法是找出我尊敬的人,然后想办法调到他手下去,但是别批评任何人,这样我通常能够在好领导手下工作。总之,在你们正确地仰慕的人手下工作,在生活中取得的成就将会更加令人满意。
有两个选择:一是你将变得很蠢,你所得到的报酬就是越蠢就越有钱,二是你将变得很聪明,报酬是未知。你会选择哪个?
反正如果是我,我打死也不会选第一个。待到金山满屋,蠢到成猪,这一切所得都没有意义了,在猪的脑海里是没有钱这个概念的,就像《霍比特人》中巨龙一样,它什么都没有,它充满恐惧,他害怕失去,它终将死去。