临近端午，天气逐渐热了起来。
生活里关于粽子的话题一下子也多了起来，昨天去街上，又恰看到售卖艾草的阿婆，感觉端午才是真真切切地来到身边。
粽子与艾草，承载与表现了端午所有的氛围，但是关于端午的回味对于我来说还在记忆中的乡下。
故乡是平原，没有山，也没有海，一马平川的黄河故道繁衍了世世代代的生生不息。
记忆中的小时候，每年端午快到的日子，娘总会带我到姥姥家去。姥姥家离我家其实也只有不到20里的路程，途中要经过七八个村庄，但毕竟是步行，那段距离对我却感觉很是遥远。去姥姥家的那天，娘会很早起来，让我早早地吃些东西，然后背上一个包袱带我上路。我们一路走着，每到一个树荫，娘便停下来让我休息一会，给我描述着关于周边还听不太懂的传说。后来才知道，娘其实无非让我忘掉走路的疲劳罢了。20里的路程我们通常要从早上走到中午。我的姥姥是一个非常善良的人，每次到后，总让我们在那里住上几天。晚上的时候，我的姥姥便唱着一些浅显易懂的歌谣哄我入睡。我的表哥表姐们对我非常疼爱，时常带我去一些陌生的地方，让我见到了从未见过的一些风土人情。姥姥家的生活给予我童年最美好的回忆与爱，并赋予了我后来走上文学道路最初的启蒙。
端午的时候，家里也似乎都也忙碌起来。从最初的用手拨麦子、到用镰刀收割、到小型收割机再到大型现代收割设备，家乡的收麦至少经历了4.0时代。收麦过后的乡下，处处洋溢着原始生态的气息。天气已经热了起来，娘开始做些凉的面条让我们吃。后来，我的父亲在外面弄了一个石头的桌子，在院子里吃饭的时候便总能看见屋檐下的飞来飞去的燕子。很多的时候，我就抬起头说：娘，燕子又来了、燕子又来了。娘听见便小声地告诉我：可别说她、可别说她，有燕子来是好的，有燕子来是好的。
端午过后的一段时间，乡下仿佛一下子休闲起来。我们家族是村里的一个最大的家族，家族里我的大娘与婶婶们便会都集中到门洞里说话。中午过后，娘便会把门洞打扫的干干净净，铺上麦子杆编制的垫子，等候家族妯娌们的到来。我的二大娘家有一条看家的黄狗，这个时候，总好跑来趴在门洞的一角，伸着长长的舌头……
过了五月五，就是八月十五了！婶子说。
不还隔着一个七月十五类。娘提醒。
就是，人三节鬼三节。大娘补充道。
有人说：父母在，人生尚有去处，双亲去，人生只剩归途。
父亲走的时候是一个秋天，到今天算了已经20年了。
2014年的那个冬天，母亲也走了。
母亲走后的时间里，节日对于我来讲似乎变成了一种无言的痛。
回想起来，爹娘在的日子里，每天都是节日。爹娘不在了，节日的意义似乎也就不在了。
满城艾香的端午，我并不感到多少的兴奋，反而更加增添了对节日的一丝酸楚。
小的时候我并没有吃过什么粽子，也没有见过什么艾草。
我只是想念有爹在娘在的日子。
有时候傻傻地想，什么时候能吃口老家的榆钱窝头与槐花饼子？品味一下爹栽的树和娘做的饭，那才是我记忆的节日，我的端午。但是，这一切，事已成梦，梦已成痛。
2017的这个端午，回忆一些往事。
——缅怀我远在天堂的爹娘！
