从崇祯死弯到笑话天道。
其实这几张是特别有意思，因为这个，不是仅仅在讲，潜规则是怎样？潜规则是怎么运作，而是，明明白白的把潜规则最后造成的后果，展现出来！这个后果就是。像崇祯帝励精图治一般，也无法挽回，这个破烂的国家。但是作者从这里的思路又开始，讲到关于，皇帝的天道问题。我觉得和本文，不是特别关联。因为在封建王朝皇帝统领下，自认为天道。其实也满目疮痍，处处潜规则，民不聊生，偶尔可能有几个，皇帝施行仁政，但，比例太小，百姓依然生活，惨淡。我们采用，选举制，代表，采用各种我们现在认为非常先进的手段，相对比古代先进的手段，然而并没有用更好的效果，潜规则并没有被制止，而且我并不认为，他会被制止，他可以被制止，或者是说，他应该被制止，而是说，他的度，依然，很难掌握，只要稍不留神。便成泛滥之势。
其实在这里面，有几个人，我特别有意思。一个是崇祯皇帝，我不知道他是否是一个聪明的皇帝，但既然历史赋予他勤劳的皇帝。那么我们认为勤劳也是一种美德，但是不是正因为她的勤劳的美德，更加速了，整个王朝的灭亡。因为这件事情不是一个人，一个仁政可以解决的。而是帝国，这个玉米，里面被虫子，已经住满了，想要修补。最好的方式，是把这个玉米，取出一个好的米粒，重新种下，等到明年。所以有的时候我特别喜欢，不破不立这句话。
另外一个特别有意思的人就是朱元璋，其实我能理解朱元璋为什么认为自己代表天道，首先一点，他作为开国皇帝，自信心，是超级膨胀的呀。然后，他做一个和尚。我也不知道是和尚还算道士呢，他总是有些信仰的喽。所以，他想代表他的信仰，总是说替天行道，称奉天承运。但是也是一个特别有意思。事情，在这里面，是可以看清楚，一人无完人，朱元璋励精图治。也算是一代枭雄。但是他的好多决策。你看着都觉得可爱到想笑。二，就是。一个人，在一个历史中。是很难看清楚，整个历史的发展，而我们记录历史，是祈望后人，可以记住历史的发展，但是，人们是多么健忘的物种啊。疼的时候，觉得，想哭。不疼了，就去欢笑。未雨绸缪啊，什么吃一堑长一智啊，这些事情，其实，作为整个人类群体，不存在的。
虽然书里面讲到马克思说，百姓就是土豆，但是土豆决定了整个历史的进程，每一个土豆，放在不同的地里，不同的途中，就会长出，不同的叶子，可以是红色的，可以是黄瓤的，可以是纱的，可是面的。所以，跟百姓是土豆无关，跟土壤，也不是那么相关，其实倒比较像是一个社会综合体的环境最相关
