【创32:9】雅各说：「 耶和华―我祖亚伯拉罕的 神，我父亲以撒的 神啊，你曾对我说：『回你本地本族去，我要厚待你。』
【创32:10】你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得；我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。
【创32:11】求你救我脱离我哥哥以扫的手；因为我怕他来杀我，连妻子带儿女一同杀了。
【创32:12】你曾说：『我必定厚待你，使你的后裔如同海边的沙，多得不可胜数。』
从创27章的经文我们看到了，以扫因他父亲给雅各祝的福，他就怨恨雅各，就想找机会杀掉他，报仇雪恨。雅各就起来逃往他的舅舅拉班那里。
雅各出了别是巴，向哈兰走去，来到了路斯这个地方，神在梦中梯子上跟雅各说话：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你所躺卧之地赐给你和你的后裔，你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北展开，地上的万族都必因你的后裔得福。我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”（创28：1O一15）。神对雅各这应许，也是神给亚伯拉罕、以撒的应许，这应许也是神与亚伯拉罕立约的内容。神是立约守约的神，这应许是永不改变的，不会因人的死去而废去，神与亚伯拉罕所立的约，延续到以撒，又延续到雅各身上。
神带领雅各平安的来到了母舅家。神赐福于雅各，儿孙满堂，牛羊成群。神也使他在拉班的手中受了2O年的苦；神的美意使拉班成为神手中的工具，拉班以诡诈对付雅各的诡诈。
神所爱的儿女，受苦与我们有益，为要塑造我们属天的品格，成为圣洁，使神荣美的旨意在我们身上成就。
到了神的时间，神对雅各说：“你要回你祖你父之地，到你亲族那里去，我必与你同在。”神又说：“我是伯特利的神，你在那里用油浇过柱子，向我许过愿，现在你起来离开这地，回你本地去吧。”(创31：3又13节)
雅各起来带着他的儿子和妻子都骑上骆驼，又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物，往迦南地他父亲以撒那里去了。一路上神差派使者二军兵保护他，到了西珥地，雅各打发仆人去见他的哥哥以扫，带上礼物，以卸哥恨。此时雅各心里甚惧怕，并且愁烦。他将自己心里的恐惧告诉神，求神救他脱离他哥哥以扫的手。
32章9一12节这里的雅各是我们在困苦患难中求告神的榜样。
雅各祷告的对象是他祖的神，他父亲的神。他没有向那些天使求告，也没有向人来求告，他知道自己所求的神是谁，他以他祖父的神为他的避难所、坚固台。他的祷告抓住了神的应许，神曾对他说，“回你本地本族去，我要厚待你。你无论往哪里去，我都与你同在。”雅各祈求神保护他、妻子和儿女，不被以扫所杀，因为神应许他的后裔如同海边的沙，多的不可胜数。
我们的祷告也当抓住神的应许，神必垂听，因为他从不背乎自己。
雅各想到神在他身上的厚恩，以慈爱和诚实待他。他说，我先前只拿着我的杖，一个人孤独、沮丧的离开家，过了这约旦河 ，如今我却成了两队人。他对神说，我一点也不配得。
雅各不单得到属地的祝福，更重要的得到的是属天的祝福。是的，我们的确不配得神的恩典；我们算什么？如蛆如虫的人，世界上的污秽，万物当中的渣滓，路边那颗不起眼的小草，野地的花，常常被人随意践踏、鄙视。然而神从粪堆中提拔了我们，从尘土中高举我们，叫我们与王子同坐。本来我们是与神为敌，死在罪恶过犯之中，神却愿意舍弃自己独生儿子来拯救我们，用福音的恩召召我们，使我们成为他约中的子民，在万民当中拣选了我们，来做神的儿女，罪得赦免，被神称义。何等尊贵、荣耀的地位给了我们，使我们有活泼的盼望。每天有神同在的保护，带领我们走在这成圣的道路上，并且除去道路上一切的拦阻，卸去我生活上的一切重担，供应我生活上一切需要，使我富足有余，家庭美满。真是一点都不配。然而神还给了我这样的厚恩，我们真应该举起救恩的杯，称扬耶和华的名，直到永远。
神听了雅各的祈祷，使他的两个妻子，两个使女，并11个儿子都过了河。自己却在雅博渡口亲眼看见神，经历神，被神折服，完全谦卑下来，承认自己的罪，从此，神除去了他的惧怕，使他成为刚强、荣耀、得胜的王子以色列，得到了神更大的祝福。
雅各的生命被神破碎，从悲哀无助， 到向神仰望，从心里刚硬到降服于神，使他的信仰坚定的跟随神。雅 各在雅博渡口的这一夜，是最痛苦的一夜，是为罪自责的一夜，是他的重生之夜，是遇神面对面的一夜，这一夜是雅各的蒙福之夜。(创32：22一30)
雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在那里买了地，筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列，（就是神是以色列的神）向神敬拜。（创33：18一2O）从此他祖亚伯拉罕的神，他父以撒的神，成为了他自己的神。
每一个神所拣选的百姓，都是他约中的子民，都要经历环境的对付，刀斧的雕刻，为要叫我们成为圣洁，亲自经历神的同在，成为一个蒙福的人，过一个感恩的生活，荣耀神的一生。
