【创32:9】雅各说:「 耶和华―我祖亚伯拉罕的 神,我父亲以撒的 神啊,你曾对我说:『回你本地本族去,我要厚待你。』
【创32:10】你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得;我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。
【创32:11】求你救我脱离我哥哥以扫的手;因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。
【创32:12】你曾说:『我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。』
从创27章的经文我们看到了,以扫因他父亲给雅各祝的福,他就怨恨雅各,就想找机会杀掉他,报仇雪恨。雅各就起来逃往他的舅舅拉班那里。
雅各出了别是巴,向哈兰走去,来到了路斯这个地方,神在梦中梯子上跟雅各说话:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你所躺卧之地赐给你和你的后裔,你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北展开,地上的万族都必因你的后裔得福。我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(创28:1O一15)。神对雅各这应许,也是神给亚伯拉罕、以撒的应许,这应许也是神与亚伯拉罕立约的内容。神是立约守约的神,这应许是永不改变的,不会因人的死去而废去,神与亚伯拉罕所立的约,延续到以撒,又延续到雅各身上。
神带领雅各平安的来到了母舅家。神赐福于雅各,儿孙满堂,牛羊成群。神也使他在拉班的手中受了2O年的苦;神的美意使拉班成为神手中的工具,拉班以诡诈对付雅各的诡诈。
神所爱的儿女,受苦与我们有益,为要塑造我们属天的品格,成为圣洁,使神荣美的旨意在我们身上成就。
到了神的时间,神对雅各说:“你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。”神又说:“我是伯特利的神,你在那里用油浇过柱子,向我许过愿,现在你起来离开这地,回你本地去吧。”(创31:3又13节)
雅各起来带着他的儿子和妻子都骑上骆驼,又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南地他父亲以撒那里去了。一路上神差派使者二军兵保护他,到了西珥地,雅各打发仆人去见他的哥哥以扫,带上礼物,以卸哥恨。此时雅各心里甚惧怕,并且愁烦。他将自己心里的恐惧告诉神,求神救他脱离他哥哥以扫的手。
32章9一12节这里的雅各是我们在困苦患难中求告神的榜样。
雅各祷告的对象是他祖的神,他父亲的神。他没有向那些天使求告,也没有向人来求告,他知道自己所求的神是谁,他以他祖父的神为他的避难所、坚固台。他的祷告抓住了神的应许,神曾对他说,“回你本地本族去,我要厚待你。你无论往哪里去,我都与你同在。”雅各祈求神保护他、妻子和儿女,不被以扫所杀,因为神应许他的后裔如同海边的沙,多的不可胜数。
我们的祷告也当抓住神的应许,神必垂听,因为他从不背乎自己。
雅各想到神在他身上的厚恩,以慈爱和诚实待他。他说,我先前只拿着我的杖,一个人孤独、沮丧的离开家,过了这约旦河 ,如今我却成了两队人。他对神说,我一点也不配得。
雅各不单得到属地的祝福,更重要的得到的是属天的祝福。是的,我们的确不配得神的恩典;我们算什么?如蛆如虫的人,世界上的污秽,万物当中的渣滓,路边那颗不起眼的小草,野地的花,常常被人随意践踏、鄙视。然而神从粪堆中提拔了我们,从尘土中高举我们,叫我们与王子同坐。本来我们是与神为敌,死在罪恶过犯之中,神却愿意舍弃自己独生儿子来拯救我们,用福音的恩召召我们,使我们成为他约中的子民,在万民当中拣选了我们,来做神的儿女,罪得赦免,被神称义。何等尊贵、荣耀的地位给了我们,使我们有活泼的盼望。每天有神同在的保护,带领我们走在这成圣的道路上,并且除去道路上一切的拦阻,卸去我生活上的一切重担,供应我生活上一切需要,使我富足有余,家庭美满。真是一点都不配。然而神还给了我这样的厚恩,我们真应该举起救恩的杯,称扬耶和华的名,直到永远。
神听了雅各的祈祷,使他的两个妻子,两个使女,并11个儿子都过了河。自己却在雅博渡口亲眼看见神,经历神,被神折服,完全谦卑下来,承认自己的罪,从此,神除去了他的惧怕,使他成为刚强、荣耀、得胜的王子以色列,得到了神更大的祝福。
雅各的生命被神破碎,从悲哀无助, 到向神仰望,从心里刚硬到降服于神,使他的信仰坚定的跟随神。雅 各在雅博渡口的这一夜,是最痛苦的一夜,是为罪自责的一夜,是他的重生之夜,是遇神面对面的一夜,这一夜是雅各的蒙福之夜。(创32:22一30)
雅各从巴旦亚兰回来的时候,平平安安地到了迦南地的示剑城,在那里买了地,筑了一座坛,起名叫伊利伊罗伊以色列,(就是神是以色列的神)向神敬拜。(创33:18一2O)从此他祖亚伯拉罕的神,他父以撒的神,成为了他自己的神。
每一个神所拣选的百姓,都是他约中的子民,都要经历环境的对付,刀斧的雕刻,为要叫我们成为圣洁,亲自经历神的同在,成为一个蒙福的人,过一个感恩的生活,荣耀神的一生。