《传习录》
第十天
摘抄:
【良知不由见闻而有,而见闻莫非良知之用。故良知不滞于见闻,而亦不离于见闻。】
【多闻,择其善者而从之,多见而识之。”既云“择”,又云“识”,其真知亦未尝不行于其间,但其用意乃专在多闻多见上去择、识,则已失却头脑矣。】
【沉空守寂与安排思索,正是自私用智,其为丧失良知,一也。良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理,思是良知之发用。】
感悟:生而为人都有“良知”。良知不会因为见闻多少而生发不同,但我们的见闻和对事物的看法认知都是良知的运用,良知不会停留在曾经的见闻之上,毕竟人生都是往前走,许多不曾想过、 见过 、经历过的事情会时有发生,只寻找见闻的细枝末节,就是在事评判上而没有在心上用功。凡事用良知为指导,接受内心的审察,自然能够应对一切问心无愧。
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