山海经:王亥与竖亥,他如何成为丈量之神?神州大地究竟有多大?

在《山海经》中有一个人名叫竖亥,曾经右手把算,左手指青丘北,丈量了神州大地从东极到西极的距离,而根据《楚辞》的说法来看,这个竖亥很有可能就是最早的商人王亥,那么二者是否为同一人?古时的神州大地又究竟有多大?

泛览周王传,流观山海图

(一)竖亥与王亥

“帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十选九千八百步。竖亥右手把算,左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。”——《海外东经》

这个竖亥是谁?一个凡人有什么本领能够走到天边进行测量?郭璞在“帝命竖亥步”下注释云:“竖亥健行人。”显然,在郭璞眼里,竖亥可不是普通人,而是“健行之人”,俗称“跑得快”,这明显是一种望文生义的做法。

毕竟以天下之大,竖亥就算再健行,也不可能走到天边。况且天地本来就无涯可及,又如何能够用脚步去丈量?

竖亥

那么,为什么竖亥会与商人先祖王亥扯上关系,因为在《楚辞·天问》中有这么一句话:

“有扈牧竖,云何而逢?”——《楚辞·天问》

这里的“牧竖”意为牧奴,就是放牧的小子,指的就是王亥。闻一多认为:“王亥为牧竖,故称竖亥”,称王亥为牧竖,应当与他在有易之地的服役婚姻有关。

而王亥之所以能够成为丈量大地之神人,可能正是与他从事经商放牧具备流动性的职业有关。在《山海经》中便记载了王亥放牧的主要区域:

“王亥托于有易、河伯仆牛”——《山海经·大荒东经》

王亥在有易与河伯之间放牧,一般认为有易之地大概指的是今河北易水一带,而河伯之地在今北部河套地区,有易在东,河伯在西,从易水流域到鄂尔多斯,他的流动路线基本上是东西向的。也正是因为如此,“竖亥步天”的方向也是“自东极至于西极”,与王亥放牧迁徙的方向一致。

测地

那么,竖亥(王亥)测量了神州大地东西间的距离,那南北的距离怎么办?

所以在《淮南子》出现了另外一种说法,干脆将东西与南北的测量工作分开由两个人来做,“大章”步东西,“竖亥”度南北!

“禹乃使太章步自东极,至于西极,二亿三万三千五百里七十五步。使竖亥步自北极,至于南极,二亿三万三千五百里七十五步”——《淮南子·墬形训》

在《吴越春秋》中也沿袭了这一说法,另大章测量东西距离,竖亥测量南北距离。

“禹行使大章步东西,竖亥度南北,畅八极之广,旋天地之数。”——《吴越春秋·越王无余外传》

(二)大地之测量

不论是大章还是竖亥进行测量,我们好奇的是,他们所测量的数据到底能不能代表当时神州大地的实际尺寸?

大地尺寸在先秦到汉代文献中多有记载,形成了一套固定的数据:大地东西28000里,南北26000里。

天地之东西二万八千里,南北二万六千里——《山海经·中山经》凡四海之内,东西二万八千里,南北二万六千里——《吕氏春秋·有始览》桓公曰:“地数可得闻乎?”管子对曰:“地之东西二万八千里,南北二万六千里”——《管子·地数》

与此同时,东西二万八千里与南北二万六千里这套数据,还经常与四极的二十三万余里同时出现,比如在古籍《淮南子》中,这里的“亿”都是指“十万”,换算下来,西极到东极,北极至南极距离都是二十三万余里。

山海经图

阖四海之内,东西二万八千里,南北二万六千里,水道八千里,通谷其名川六百,陆径三千里。禹乃使太章步自东极,至于西极,二亿三万三千五百里七十五步。使竖亥步自北极,至于南极,二亿三万三千五百里七十五步。——《淮南子》

所以,从记载来看,关于大地东西二万八千里、南北二万六千里的数据来源,更像是一种自古便流传下来的基础知识,所以许多古籍沿袭使用,而这可能并不是一个理论计算值,而更接近于自己所处的这个大地实际的区域范围,毕竟在这个数据范围内,《淮南子》和《中山经》都可以列举出其山水矿藏之数,说明他们对此比较熟悉。

九州图

而在大地东西二万八千里、南北二万六千里之后,所记载的大章、竖亥步四极之事,东极到西极、北极到南极的长度都是二十三万里,远远大于四海之内的28000(东西)——26000(南北)里,所以这很有可能是依据计算得到的一种理论数据,而并不是竖亥、大章实测所得。

(三)事实与巧合?

知道了古籍中记载的数据之后,困难之处在于如何找到当时大地测量的原点,以及当时测量尺寸与如今尺寸之间的转换,如此一来才能清楚,古人的这一测地数据究竟是否准确或与如今相符。

从古籍可知,当时测量的工作是由夏禹主持的,而古文献所记载的禹都阳城就是现在的登封告城镇,依据现今的考古学资料来看,登封王城岗遗址很有可能就是大禹都城所在之地。

禹都阳城

所以,便可以此为大地测量的基准点(34°24′N,113°08′),推算出如今以王城岗为中心的欧亚大陆东西向长度为7703公里,南北向长度为5779公里。而古籍所载的东西距离为2800公里,南北距离为2600公里。

接下来,便是古今测量尺寸的转换,我们依据考古资料中陶寺遗址出土的一根漆杆为例,这根漆杆推测应该是当时圭表测影所用的圭尺,根据对此尺寸的研究结果表明,1陶寺尺等于25厘米。而1步等于5尺为125厘米,这同样也是来自陶寺观象台的研究成果。

陶寺彩绘漆杆

由此换算得知:一里=200步=1000尺=今250米

所以,按照这个尺寸换算下来,竖亥在《海外东经》中以步测的方式测出的“五亿十万九千八百步”,即5109800步(亿为十万),按照200步一里的话,就是25549里,这与所有古籍记载的南北26000里误差极小,基本上可以肯定正是它的数据来源。

五服

由此可以说明一点,古人的测量行为可能并非神话传说,而基于测地的“五服”区域划分也足以表明,当时应该有一个强有力的政权去主动探索自己疆域的边界,并且将之准确地记录下来。

考古山海经

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看靠谱神话涨正经知识,文/李公子渊默

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