【基本介绍】

《六神磊磊读金庸》，作者六神磊磊，浙江文艺出版社2021年9月出版，26.1万字。

六神磊磊，本名王晓磊，1984年生，毕业于北京广播学院（现中国传媒大学），曾任新华社重庆分社资深时政记者，曾获 2016 中国年度新锐榜“年度新媒体”（个人）等奖项。腾讯“大家”专栏作家，2014年开设“六神磊磊读金庸”微信公众号，创立自媒体江湖“一人一派”。2017年开设“六神磊磊读唐诗”微信公众号，单篇唐诗题材文章在个人微信公众号上阅读传播百万次。2019年专门为孩子量身定制唐诗课程“给孩子的唐诗课”。先后出版了《你我皆凡人：从金庸武侠里读出来的现实江湖》《给孩子的唐诗课》《六神磊磊读唐诗》《唐诗日历2020》《六神磊磊读金庸》等著作。

【撷取摘要】

1.

作者在本书序言中指出，金庸小说，有两句纲领性的、灵魂的话。第一句叫作：为国为民，侠之大者。第二句话叫作：怜我世人，忧患实多。“家国”奠定了金庸小说的底色，“悲悯”决定了金庸小说的高度。

2.

在《五绝的深味》中，作者说，“东邪西毒、南帝北丐、中神通”，这个设定很有趣。这“五绝”不是五个人，而是一个人。他们五位一体，代表了一个凡人撕裂的五面，人人身上都有他们五个存在。

东邪黄药师代表自由，西毒欧阳锋代表欲望，南帝一灯大师代表同情，北丐洪七公代表责任，中神通王重阳代表信仰。

3

黄蓉成家生子后，为什么就不可爱了？在《大黄蓉的一天有多难》中，作者选取了十月廿四黄蓉在襄阳主持操办英雄大会的那一天，带着读者了解黄蓉在这一天都做了些什么，是怎样的里外兼顾、八面玲珑、面面俱到。

少女黄蓉只要一门心思想她的靖哥哥就好了。可是妇人黄蓉选择了更强悍的人生，在无数角色中齐头并进，不停地切换来去。谁让她有才呢？谁让她担子重大，偏偏还有能力摆平搞掂呢？她其实已不稀罕我们说她可爱了。

4.

在《<九阴真经>和屠龙刀》中，作者说，金庸的“射雕三部曲”有个共同的主题，那就是“夺”，所有人争夺的又无非就是两样东西，一是《九阴真经》，二是屠龙刀。“经”和“刀”都是有其意义的。它们恰好代表了世人的两种欲望。经为强技，刀为权柄。

进一步归纳，“经”代表自卫权和伤害权。有了真经上的武功，就可以保护自身，并且肆意伤害对手。“刀”则代表主宰权和奴役权，有了屠龙刀象征的权力，就可以主宰他人，驱使别人为自己所用。从《射雕英雄传》到《倚天屠龙记》，一百多年间，群雄你争我夺的不过就是这两种权力，或者说为了满足两种欲望：可以随意伤害别人的欲望和随意主宰别人的欲望。

反过来说，“经”和“刀”这两件东西也是相通的，有时候没有什么本质区别。伤害权的升级，就是主宰权。主宰权的本质就是伤害权。

在金庸小说里，除了“经”和“刀”之外，还有第三种欲望，就是大宝藏。在《连城诀》《雪山飞狐》《鹿鼎记》的故事里，大家争夺的就是大宝藏。

大宝藏代表的是租用权和赎买权。在《九阴真经》面前，大宝藏代表租用权。我有了大宝藏，有了巨大的财富，我就可以租用你的超强技艺为我所用，或者说至少不为敌人所用。而在屠龙刀面前，大宝藏代表赎买权。也就是说在权力面前，我可以用大宝藏来赎买安全、赎买尊严，通过出钱、投资，以赎买到一定的社会地位和生存空间。

5.

作者在《曼陀山庄的形式主义》中指出，曼陀山庄的种花问题，不是一个技术问题，而是一场自上而下的形式主义。

作者说世人有种偏见：下级总是讨厌形式主义的，是深恶痛绝的，只不过为了应付上级的检查，不得不如此。

形式主义的本质，是一种上级对下级的逐级的忠诚检查：我向下布置了一个任务（比如种茶花），这个任务很难，很没谱，甚至我明知道它很傻缺、没啥实际作用，它就是个形式，可是就问你干不干？如果你干，说明你对我忠诚。

反过来说，形式主义也是一种下级对上级的逐级的忠诚输送。夫人你看，你布置的任务这么没谱，这么没溜，咱们都心知肚明它没啥作用，但我还是全力以赴、兴高采烈给你干了，干得跟真的一样。你看我对你多忠诚。

形式主义是一场忠诚度的传销。上线传给下线，下线再传给下下线，一层层传下去，逐级做忠诚测试。茶花到底种成什么样，并不重要。

陀山庄里所有人应付王夫人，固然是搞形式主义，但其实王夫人自己也是在向上搞形式主义。她种那么多茶花，是给自己看的？拿茶花当饭吃啊？当然不是，那都是给段正淳看的。

6.

在《侠客消亡年》中，作者指出：陈近南是金庸笔下最后登场的一位传统意义上的侠客。他武功高强，为人端正，仁义礼智信兼备，是一切“侠”的美好品质的集大成者。而金庸偏偏在《鹿鼎记》第三十四回里写他意兴萧索、穷途末路，写他的事业走入绝境。陈近南的穷途末路，正宣告了“侠”的穷途末路。

“一纸兴亡看复鹿，千年灰劫付冥鸿”。金庸把侠的虚弱暴露给你看，少有地披露了陈近南的苍老和衰瑟。之前所有的侠，都绝无苍老感，亦绝无衰败感。哪怕张三丰、周伯通等百岁老人也从不曾当真衰迈。即便如风清扬般意兴萧索，也不过隐居遁世尔，只要老人家愿意，照样能改变格局，拨弄天下。可到了陈近南，却真真实实让他萧瑟给你看了，无力给你看了。而格外伤人的，是他浑身带着一种落伍感和过时感，他的事业被时代抛离，他恪守的教条与时下的世界格格不入。金庸甚至都没有给陈近南一个体面的光彩的死亡。这个最后的侠客，稀里糊涂地死于宵小之手。通过陈近南之死，金庸要打消的，是我们对“侠”的一切残留的幻想；他想告诉我们，人被历史碾压的时候就是这样不值不当，无声无息，没有尊严。

过去的一切侠客，阿青、慕容龙城、无崖子、萧峰、虚竹、洪七公、黄药师、阳顶天、张无忌、令狐冲……这一切侠客的身影，最后都重叠化为陈近南的影子，与我们庄严地告别。

【写在最后】

《六神磊磊读金庸》以独特视角和幽默风格，解读金庸小说中的有趣细节，借武侠人物评说时事热点、社会现象，在调侃中透着一丝深沉。

闲来读之，笑而乐之，复又省之。