第三十七章
余食赘行 有道不处
（原第24章）
企者不立，跨者不行；
自见者，不明；自是者，不彰；
自伐者，无功；自矜者，不长。
其在道也，曰：余食赘形。
物或恶之，故有道者不处。
【注解】
1、企：踮起脚跟，脚尖着地。
2、跨：越过，阔步而行。
3、自见者不明：自我表现的人，不明智。这里引申为知见障。
4、自是者不彰：自以为是的人，不彰显。这里引申为我执。
5、自伐者无功：自我炫耀的人，没有功。
6、自矜者不长：骄傲的人，不长久。
7、赘形：多余的形体，因饱食而身上长出多余的肉。
8、不处：不居于此，不这样做。
【释义】
天之道，戒满，戒盈。企者，跨者，已满，已盈。无余力立，无余力行。法执者，失道不明。我执者，失和又彰德，不长。这些对有道之人来讲，自见，自伐，自矜就如身体上多余的赘肉。因为，为道日损，至无为，故恶之。
【释意】
道，戒满、戒盈、戒急，永远有余力，绵绵不绝。法是“因缘法”，随着时间、空间、事件的变化，都会发生变化，没有一个法适用于所有。所以，“不自见、不自是、不自彰”。在有道之人看来，自见、自是、自伐、自矜者都是身上的肥肉、累赘。有道之人不求别人赞同，连求赞同的心都没有。他接纳所有合乎“道”的法，不执着于“自我”。所以俗话说“有容乃大”，而“大”正是道的特征。
图片发自简书App
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