一篇写在2015年的文章~
躺了一个小时，翻来覆去睡不着，想写下这些文字。
大三大四的时候，我们还住在本部拥挤狭窄的寝室里，上下铺，中间放着桌子。尽管环境如此艰难，却一点没有阻挡我们对生活的热爱。在寝室，有小煎蛋器做三明治，用电饭锅做可乐鸡翅，做水果沙拉，渴望看到对方吃到时候脸上露出的微笑。舍友买了新衣服，大家总是着急的拿来试一试，看看自己穿上怎样。那个时候我想，等我工作了，有了厨房，我一定会做好多好多菜，买好多好多漂亮的衣服吧。然而，事实上却完全相反。那时候一个人总是随便糊弄就吃了一顿，也很少做饭，那些曾经计划中的菜，两年来一个也没有做过。只有周末能穿自己的衣服，而我的周末几乎都只穿着睡衣在不到六十平米的房子里偶尔走动，那些夏天的漂亮裙子，很多还没有穿过，夏天就过去了。这使我深深地意识到，一个活得热闹的人，很可能是活给别人看的，别人也许是一个人，也许是很多人。而当这些观众都散了，人只能面对自己的时候，对待生活的态度才会真正显现。人性是那么的矛盾，既渴望得到别人的关注，而当所有人的目光都投来时，却又觉得油腻不堪。
人们所说的孤独，就是因为没有观众吧。村上不是说嘛，哪有人喜欢孤独，人们只是不喜欢失望。毕竟，没有买卖，就没有伤害。语言被说出来的瞬间，也许已经偏离了它的本意。曾经有一段时间，我曾深陷于此，常常一个人，只要有人愿意听我说话，我便滔滔不绝，其实那也是一种孤独。
我常常想，不活给任何人看，做每一个选择，我都要问自己，是自己真正想要的吗？（其实永远做不到，比如写了这篇文章也希望你点赞ﾟ∀ﾟd）一个人夜跑的时候，总能想清楚很多事，每当我满头大汗的停下来，站在操场的正中间，我都会想起张晓砚的那句话“后来很多人问我一个人踟蹰路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光”。回想起最熟悉的人和事物，都觉得遥远得不可思议，仿佛我就是那么孤零零的一个。那个时候，感受到了一点点自我，原来自由，就是这样的感觉。
人生天地间，忽如远行客。
前些年，我也曾偶尔体会过自由的感觉。一次是行走徽开古道，晚上我们住在村子的帐篷里，为了节约电，我们早早就休息了，我睡不着，把头探出了帐篷外，我被震撼了。晴朗无云的天空，静谧安详的村庄，森林就在不远处，还有潺潺的溪流声，呈现在我眼前是一幅壮丽，璀璨，繁星点点的巨幕，那一刻，我感受了自己作为宇宙的一粒而存在，那是我的本质，星空的壮丽，让我们的灵魂恐惧，又安宁。还有一次是在茫茫戈壁滩，之前他们告诉我，到那里，你能看到地球的边缘。那天一大早，天还没有亮，我们出发，一路追着太阳，看着太阳在沙漠中冉冉升起，我们三辆车孤独的行驶在这一望无际的大漠，那一路，只有蓝天和漫无边际的戈壁滩，我出神的想了很多，仿佛进入了时间的黑洞，想快点回去看看，是不是过了很多年。
“生命是什么呢？儒家讲，“敬始，慎终，追远。”庄子说，“死生亦大矣。”我们有敬畏，有探求，有观照，可还是无从理解生命为何物。无论是深不可测的造物，或名之以上帝，还是真理，弥漫在青草翠竹间的“道”，其实我们都一无所知。”
海鹏的怀抱，一直是我最喜欢的文章，我常常回想起这段话，无从解释，但总是想到就平静了。
如今，我也会偶尔觉得孤独，却不再会有那么强烈的倾诉欲了，渐渐的对事物有了更多自己的想法，在某种程度上，还是可以做自己的。不记得在哪里看到，说“一个离群索居的人可以得到一切，唯独没有个性”。这深深的说明了，我们对于自我的认知，基本来自于他人对我们的认知，他人是我们的一面镜子，我们本来对自己一无所知，根据他人的镜子，不断修正。而那面镜子，是否真实，需要我们的清醒的评判。在很小的时候，虽然还没有这样的意识，我们却并不具备做自我的能力，如今，有了一些想要做自己的能力，却无往而不在窠臼之中。我们大多数人，也许并不具备，从自己的身份，家庭，环境，经历中脱身出来的机会，从那些深井里一点点爬上来，想想自己是谁，刘瑜称之为，自我觉醒。
上周看了火影救援，我忍不住想，如果是我，一个人孤零零的被扔在了火星上，哪怕拥有让我活下来的条件，我的世界观价值观，也许瞬间就崩塌了吧！如果只是等待，则此生再也回不到地球，再也回不到那一片喧闹之中，我作为生命的意义，何在？
自我”这东西就像游泳，一旦拥有，就不太可能丢掉。把你扔进游泳池里，你浮不起来，不是因为你忘记了怎么游泳，而是你根本就不会游泳。
那些没有机会说出口的话，没有契机分享的感受，就让它们深埋于心，慢慢的，会觉得是一种难得的喜悦。这个世界上，无论是活在喧闹之中的人，还是活在安静之中，本质上都是孤零零的。这世界，只由两部分组成，你，和你所感知到的世界。你懂你自己，不是更好吗？别人眼中的你，和真实的你，终究有所不同。这就是人的孤独所在，乐趣所在，高贵所在。
