终于看完了，心情很沉重，很复杂，写于89年，孤陋寡闻的我现在才第一次看，着实不易。
闻听很多次白鹿原，偶尔看到过几场电影电视海报的简介，机缘巧合的终于在微信读书上全本看完了，看的过程顺便百度原作者，顺带百度出原作者写作的小屋子，那是一家简单整洁的小院子，院墙外面有竹子，在自己的印象中，陕西是山丹丹红花儿开，到处黄土高坡，到处是羊肚子毛巾包头上，前段时间看叶广芩的作品，青木川，山鬼木客，我还奇怪怎么还有野人，原始森林，那地方不是黄土高坡么，不是窑洞么，咋还有竹子，熊猫。对于地理不好的我特意买了地图查看，原来秦岭，神农架，包括九寨沟几乎都处在一个纬度，所谓读书破万卷，我没钱到处瞎逛，又不能像徐霞客那样可以住驿站，我暂且对祖国大好河山只是背过了几个地名省市而已。
再说说白鹿原，看完是很壮观，人情事事，革命，朝代，家事国事，谁家不是这样一代代的过来的呢，或许提起白鹿原大家都对田小娥感兴趣，我也奇怪到底是怎样一个奇人，看完也诧异，这个年龄可以做我祖奶奶的女人，在那个年代是如此开放，她迷茫过，反抗过，想踏实过日子，最后还是不能作为时代的弄潮儿，在历史时间的大机器中碾碎了，变成了尘埃。
看完此书，感觉是一部精美绝伦的原上断代史，各种人情，纵横交错。其实现当代略微观察敏锐也会是发现，任何时候何尝不是这么个轮回的呢。
鹿家往上推五代的鹿马勺，搁在当下就是虐童，马勺十五六岁被好心掌柜收留当伙计，拜师学艺被炉头欺负，拿勺子背勺子沿随心所欲的敲的鼻青脸肿的。起夜撒尿也不忘记顺便咬一口酣睡中的马勺的脸，咬的马勺钻心疼带着被子一蹦老高。
有时候思考人性真的挺恶毒，一个孩子能欺负成那样，被打了三四年才教给一个菜的炒法，代价更沉重，在马勺再三祈求下，讲价到从走五回后门减少到三回，马勺就这样一个菜一个菜的学成大厨。看着过于心酸复杂，不做过多评论。
由此而想，那些男宝的妈妈也要注意，保护好孩子不要让孩子受伤害，尤其是长得可爱，胖乎乎的人见人爱的娃娃。生个男娃也不一定万事大吉，每当看到马勺这一段心里酸酸的。
再说说白家老三不孕不育，那年代没有不孕不育铺天盖地的广告，要是没孩子保准怨女方，白家老三媳妇不知道遭了多少白眼，连老三也嫌弃的说她是漏斗。于是顺应时代，就有了求神告佛的虔诚信徒，那些躲在神后面的土匪要饭的后代就被数不清的婆婆领去的小媳妇给延续香火，还不用操心，白做爹，站在历史的出口处沉思，这种传宗接代其实到现在也没有完全根除，旧的思想，旧的愚昧代代相传，女人的地位低到了尘埃里。白家老三没去拜见神仙坲像，白嘉轩出去给冷先生下了几盘棋，白嘉轩的母亲把长工兔娃领进孙媳妇的土炕，没多久孙媳妇就怀上了。知根知底比神像后面的未知数可靠。尽管白家三媳妇顺利害喜，但是当初那个领进瓜娃娃兔娃的奶奶，看着孙媳妇肚子一天天大起来还是满脸的刻薄相貌。就像当初二孙媳妇刚进门小两口过于亲热，婆婆看着儿子菜青色的脸甚是心疼，然后奶奶出马先是劝说孙子，劝说无效然后劝说孙媳妇，大家感兴趣可以去看原文，我对老太太的说词惊讶的半天没回过神来，也羞的孙媳妇无地自容。可以看出白家的婆婆也会做人，有问题奶奶幕后出面，毕竟隔代也不好说什么，形不成婆媳矛盾。
看到这里我佩服百年前的先人，治疗不孕，个个都是高手，不像现在动辄十万加RMB，据说疼痛无法比拟。
用鹿子霖的话说，白家老三家的还受活，也不用遭人工取卵的罪。
很想知道鹿兆鹏最后的归宿，如果他不开拔或许黑娃死不了。
朱先生也是个大智若愚的智者，他独身劝退清兵，他赈灾不贪心挂黎民百姓，在国共两党共事阶段他的准确判断，没慌乱，没迷茫，可见多读读书还是有好处的，可以处惊不乱。
白灵在文中也是个个性鲜明的女子，抵抗缠脚，要求读书，古怪精灵，漂亮可爱，白灵曾经指着马和骡子问长工鹿三那是什么，鹿三说那是屁股，白灵一再逼问非让长工说出那连男娃娃都害羞的字，气的鹿三脸红脖子粗的。最后白灵在大后方那片赤土上让内讧给活埋了，就在白灵被活埋的不久，周恩来总理制止了那场运动，可是白灵没等到。
全文最可悲可恨可怜的是鹿子霖，和儿媳妇不清不楚，两个儿子一个国军一个共军，全部不着家，还时刻受到儿子的牵连，自己也是聪明一时糊涂一世，手脚也不干净，原上几乎所有有姿色的女人的儿子的干大，干儿子逢年过节能做两席，和小娥相好，教唆小娥勾引族长的接班人白孝文，坑害的白孝文沦落到要饭差点让野狗吃掉。鹿子霖最后在原上散了那么多种子，最后家破人亡，孤苦伶仃，往裤里拉尿，最后和屎尿一起冻结在马房。
我去喝杯茶，压压惊，我还在原上没回来，入书太深，不能自拔。
