最近的朋友圈真是蛙声一片，因为沉（整）迷（天）工（瞎）作（忙），自家看朋友圈通常都要延迟一两天，但无论何时查看，总见各家主人各种花式晒蛙有如晒娃，那浓浓的爱怜之心真是隔着屏幕都要流将出来，

虽然每每一见，心中总常感叹，有空养蛙，你咋没空看书呐。但再一转念，道理很简单，大家养蛙所得到的快乐要远远超过看书所得来的，更何况人类一直是趋利避害的生物呢。于是由此可以推之，大家从打游戏、打麻将、打扑克所得的快乐中，远远超过看书之乐，所以大家自行做出选择去做自己觉得快活的事情了。

也正是因为这个，所以个人也一向对于各种官方提倡的阅读宣传推广活动一向待之以温和不抵抗主义，我一直觉得阅读是件极私密的事，不该大肆张扬为妙，你见谁成日大喊自家的床笫之事呢，那是网红。阅读也是件极日常的事，不必费力一提为是，你见谁吃个饭上个厕所还要发个朋友圈晒图呢。

或有人言，你不是每看本书都要写文以记，此处手动泪脸，那是因为古人云不动笔墨不读书，自家是不做记录记不住的哇，更何况自家文原也无甚人来看，粉丝数量接近于无，所以自说自话之余，再写的如何颠三倒四也不必担心误人子弟。

更何况，而今这世上垃圾书本多，读书心得写的烂的，更是非我一个，如此这般下来，以自家的文笔，写些烂书的笔记，倒是相互裨益。比如说，比如说这一本－－《手账阿德勒》，便是最近新读完的烂书。

从图书馆借这本书来看纯属偶然。因为个人天资愚钝，笨人在读书时只好卖苦力气，下笨功夫。比如我在学《外国文学史》时在百度上搜“郑克鲁”、“杨赋宁”等外国史方面知名学者的名字，然后，然后将每个与他们相关的网页都看了一遍，大概，大概每个人都有个几百页吧，此谓之“结硬寨，打呆仗”是也，既没有过目不忘的本领，便只能老实用功去，这本书的由来，也是同理。最近痴迷于各种手账类指南图书，于是在图书馆电脑上将书名中内含“手账”二字的图书一气搜出，悉数借来。虽然借书时对此书身在B字部微觉诧异，但当时也未穷究其理。

待到大老远扛回家细看时，原来是一本将阿德勒的哲学观点从其所著各书中摘出，七拼八凑搞出来的一本语录体烂书。对于一本每页上字数有限，且多图少字的拼凑书而言，称其为烂可算毋庸置疑之言。而所谓的手账，不过是将其书中观点东抄一句，西摘一句，配上若干手绘，做成一本手账式的图书，故名为手账阿德勒是也。按照这个套路，我们还可以做出《手账康德》《手账黑格尔》《手账马克思》《手账列宁》《手账荀子》等一干哲学家的手账图书来。当然，为了不负自家大老远背书回来的辛苦，将个中语录选取有益者抄到自家手账本上，也算是废物利用了。

毕竟，书虽烂，但阿德勒本人却是哲学界的大贤。身为一名犹太人，阿德勒很好的演绎了“真人励志偶像”这个人设。虽然小时候患有佝偻病，4岁才学会走路，5岁时又差点死于肺炎，但本着天降大任，必将其自身属性设置成HARD模式的常见套路，在与命运的搏斗中，阿德勒越挫越勇，不断打怪升级更新装备。从医学博士到维也纳精神分析学会主席，再到公开怒怼弗洛伊德，与其分道扬镳，自己别开天地，另创一家，创立个体心理学，后还在维也纳成立儿童指导中心，并在欧美各国游历演说，可以说是“Life is hard,so we should work harder!”的亲身实践者，其代表作《自卑与超越》（又名《生命对你意味着什么》），只要对哲学或心理学稍感兴趣者，相信没有不知道此书的。         

比如这本《手账阿德勒》中，便选了不少此书中的金句。由于童年的经历，阿德勒对于自卑心理的研究，可说是深入细致，远超前人成就。比如说，他认为自卑感是人的行为的原始的决定力量或向上意志的基本动力。由此一句，我们也可理解为何阿翁现在如此受鸡汤书编者们的欢迎了。他的很多观点，如果翻译下现下的金句，那就是：那些杀不死你的，终会使你更强大。当然，只要对哲学或心理学稍感兴趣者，也一定会记得，这句话的原创者另有其人，而且后来他疯了。（那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。 That which does not kill us makes us stronger.——尼采）但这并不妨碍这句话的正确性，只能说明凡人反抗世俗压力的难度之大而已。

不过，如果硬要和尼采做一番风马牛不相及的比较，我们得说，阿德勒的观点学说显得更加积极向上正能量，这或者也是其深受各心灵成长学派喜爱的原因所在。做为一位心理学家，他的很多观点有意无间为一些看上去“玄之又玄”的灵修上师、仁波切、身心灵成长导师们拿来引用，恰可补上他们理论知识上的短板，光看此书中，类似微博、朋友圈早安鸡汤金句的句子便随处可见。

比如说：只有当人们认识到自己的无知，意识到自己对于未来需要有所奋斗时，他才会取得进步。

再比如：束缚自己发展的只有自己的思想，遗传并不能决定一个人的智慧和能力。

看起来很燃啊有木有，可是先别急着激动，大师还说了，搞明白人们的生命过程是极重要的事情，但是想方设法控制自己的每一个行为却是没有任何意义的，只有我们身心自由健康发展，才能创造出杰出优美的人格。自卑感是无法根除的，事实上我们无须根除怎自卑感。综上可证，心理学与成功学、励志鸡汤间的所谓差别就在于，是不是脚踏实地、实事求是，如果说的形而上一点，就是学术理论走的是唯物主义路线，心灵鸡汤则全心扑奔唯心主义的阵营，如是而已。由此可见，马哲之于现实生活，还是极其有用的啊同学们呐！写到这里，个人表示，那些在公共课上只会睡觉玩手机者真该去集体面壁去。

从手账，到阿德勒，再到尼采，再到心灵鸡汤，再到马哲，再到公共课，话题之远，真不亚于罗伯特·福钧(Robert Fortune）将茶苗打从武夷山运回英国那么远了，虽然讲的发散，但并无损于此书之水，与阿德勒之伟，只不过，阿德勒的成就绝非一篇文章所能写清列明的，所以就此搁笔，继续看书去。