人们习惯性地说习惯决定性格，性格决定命运。
殊不知，其实人和人之间最大的差别是思维层次和思维能力，思维层次的高低，思维能力的强弱决定着一个人的一生会达到怎样的高度。 你的思维在哪一层，大体决定了你的命运是怎样的。
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梁漱溟先生讲，人的思维层次大体分为八个层次。
第一层境界：形成主见。对一个问题，有主见，有成自己的判断。主见也许是很浅薄的，但即使浅薄，也终究是你自己的意见。
第二层境界：发现不能解释的事情。没有学问的人并非肚里没有道理，脑里没有理论，而是心里没有问题。 有主见，才有你自己；有自己，才有旁人，才会发觉到处是与我意见不同的人。这时你感觉到种种冲突，种种矛盾，种种没有道理，又种种都是道理。
第三层境界：融会贯通。从此以后，前人的主张、今人的言论，你不会轻易放过，稍有与自己不同处，便知道加以注意。你看到与自己想法相同的，感到亲切；看到与自己想法不同的，感到隔膜。有不同，就非求解决不可；有隔膜，就非求了解不可。 于是，古人今人所曾用过的心思，慢慢融汇到你自己。
第四层境界：知不足。古人说“学然后知不足”。只怕你不用心，用心之后，就知自己当初一点见解之浮浅，不足以解决问题。 学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。
第五层境界：以简御繁。辨察愈密，追究愈深，零碎的知识，片段的见解,都没有了；心里全是一贯的系统，整个的组织。到了这时候，才能以简御繁，才可以学问多而不觉得多。 凡是，道理越看得明透，越觉得无话可说，还是一点不说的好。心里明白，口里讲不出来。
第六层境界：运用自如。有无学问在于能否解决问题。如果不能解决问题，那学问必是没到家。如果学问已经通了，就可以解决问题。
第七层境界：一览众山小。学问里面的甘苦都尝过了，再看旁人的见解主张，其中得失长短都能够看出来。
第八层境界：通透。思精理熟之后，心里就没有一点不透的了，讲出的每一句话都非常的晶亮透辟。
越到较高层次，越不需要也越无法用语言表述，甚至一句话足矣。
02
梁漱溟先生分得细，表现了一个学问家的严谨。如果不从做学问的角度讲，在我们的日常工作和生活中，仅仅做一些粗略的划分就够了，可以少分几个层次，我们就能够大体区分出一个人的思维层次高低。
通过区分一个人的思维层次高低，可以判断这个人值不值得花费较多的时间和精力与之交往，或者判断有没有深入交往的价值。如果处在不同的层次，或者两人的思维层次相差较大，实际上是很难有深入交往的。
有的人思维混沌乱，在他那儿，没有分层，有时人们感觉和有的人无话可说，“话不投机半句多”，发生这种情况，一个很大的可能就是两个人的思维根本就不在一个层次上，导致交流起来会非常困难，这时，最好的办法是少接触，少交流，否则，发生误会和不愉快是必然的。
我们经常听到有人说，宁可和明白人吵一架，也不和糊涂的人说话。其实，这里所说的明白人指的就是思维层次较高的人，这种人比较通透，跟他吵架甚至都是痛快的，而糊涂人，就不同了，因其思维层次较低，你试图和他讲道理，根本行不通，最后只能徒增烦恼，劳而无功。
因为两者不在一个思维层次上，无法真正沟通，更谈不上深层次的交流。因此，深入的高质量的交流只能发生在两个思维层次大体相当的人之间，一些深度的战略合作更是如此。
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提高思维层次非常重要，一个人的成长往往伴随着思维层次的不断提升，想要获得更多的机会，甚至得到贵人的提携都需要具有相当层次的思维能力。
提高思维层次，除了多学习，多研究，多思考外，还有一个人方法，那就是“交高人”，多和思维层次高的人交往。因其思维层次高，给你指了一条明路，让你瞬间豁然开朗，柳暗花明。 职场更是如此。
很多人意识到了习惯和性格的重要性，却不知，如果思维一直停留在较低的层次，即使你有非常好的习惯和性格，能够取得的成绩也是非常有限的。因为你的思维层次制约和限定了你。
虽然思维层次很高的人不一定都有非常好的发展，但有一点是肯定的，那就是思维层次低的人，一定不会获得很好的发展。 很多人终其一生都不曾意识到是自己的思维处于较低的层次限定了自己的发展。
因思维本身就是一个非常抽象的概念，并不是很容易理解和掌握，所以并不象所谓的习惯和性格那样容易引起人们的重视。然而恰恰是这个你不曾意识和了解的因素在无形中影响和掌握着你的命运。
哲学家爱茵•兰德说：“财富是一个人思考能力的产物。”精英和大众最根本的区别，既不是学历，也不是背景家世，而是思维方式。如果思考力不强、思维层次低，再怎么努力，也难以成功。
