孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。”
白话诠释：孔子说，“交三种朋友是有好处的，交另外三种朋友是没有好处的。和正直的人交朋友、和诚实的人交朋友、和博文广识的人交朋友是有好处的；和谄媚逢迎、阿谀奉承、花言巧语的人做朋友，是没啥好处的。”
孔子说，“以三种事情为乐是好的，以另外三种事情为乐是不好的。以礼节乐教为乐、以称赞别人的好处为乐、以多和贤人做朋友为乐，这是好的。以骄纵享乐为快乐、以放纵游荡为乐、以在宴会上畅饮为乐，这些都是不好的。”
切己体察：孔子在这里用两句话分别介绍了一些好的品质和不好的品质。既然是警醒自我，那就看看不好的品质自己有没有。
首先是交朋友，我们喜欢和谄媚逢迎、阿谀奉承、花言巧语的人交朋友吗？如果这么问大家，肯定得到的答案都是不喜欢，但是我们真的能够做到吗？譬如说，我们是否喜欢听别人夸我们？虽然我们知道这些人说的不一定是真心话，也许是套路，也许我们也不承认他们是我们的朋友，但事实上我们和他们靠得很近，因为我们对自己的肯定来自于这些人。这在孔子看来就属于不好的，是种需要自我提醒的行为。相反来说，那些会对我们提正直意见的人反感。也许这些人在语气和方式方法上不太招人喜欢，但是我们过分关注了他们的语气和方式方法，从而忽略了他们提的内容，而这些内容才是能够帮助我们进步的。我们又真的能够做到这一点吗？
我们再看看以什么为乐？骄纵享乐、放纵游荡、以及在宴会上畅饮，这些都是不好的行为。出门就住豪华酒店，步入中年的人喜欢到处游玩却对家庭不管不顾，被邀请去参加饭局见到好吃的就胡吃海喝或者参加自助餐就一定要把本吃回来，这不就是贪吃吗？都是孔子所不提倡的，因为这些都偏离了孔子说的“中庸”，即一种中间的状态。
文言拾遗：友谅--“谅”指的是诚信，和《论语·卫灵公》11中“谅”的用法不同。
友便辟、友善柔、友便佞--“便辟”亦作“便僻”，谄媚逢迎；“善柔”指的是阿谀奉承的人；“便”指的是用花言巧语逢迎人。
乐骄乐、乐佚游、乐宴乐--“骄乐”指的是骄纵享乐，“佚游”指的是放纵游荡而无节制，“宴乐”指的是饮宴作乐。
