说娑婆种种
是激发一下出离心
世界是名世界
娑婆是名娑婆
人类定义了自己
同时也定义了世界
然而定义是把双刃剑
用不好就是束缚
用好了则是钥匙
不定义才是当下的本然
本然中没有头脑的参与
这时的众生和世界
都回到了自然和如是
如其所是 如其所然
自然而然 顺其自然
很多时候
头脑中存在的
实相中并不存在
实相中存在的
头脑中并不存在
头脑总喜欢定义
好像下了定义
就获得了安全
就获得了理所应当
然而这不是本然
不是如其所是
也不是如其所然
看看头脑多喜欢制造羁绊
看看头脑是怎样把自己蒙骗
当头脑认知到头脑的局限
头脑会不会骇然
头脑会不会释然
头脑会不会默然
头脑会不会把那个位置交出来
退居二线
献给心
让心来主导
头脑只作为心的辅助
如此永恒之心
本然显现
永恒的心
本然的心
这颗心祂来了
头脑才会真的看到明亮
头脑才会真的看到希望
人类之所以认为永恒很远
是因为头脑中思绪的羁绊
能否放下一切人类的思绪
领悟那个超越人类的本然
思绪非思绪
羁绊非羁绊
什么是“人弗”
什么是“弗人”
实相如其所是
实在如其所在
永恒的洞见是否很难
心灵的自由是否很远
