“三和”似乎从来没变，变的是后来者。“穷忙”就是三和的plus版，来自日本早已出现并存在的专有之词在中国的大城市中开始符合起来。
世界总是要吸取一些可怜虫珍贵的物品，然后加持在幸运者的身袍，可怜虫越来越可怜，幸运者越来越幸运。公平只是一个虚幌，在各种外加的前提之下，它并未真正存在过，或许你看到的所谓只是它外表的存在。
深圳，确实是一座非常新鲜活力的城市，整座城市都像坐上了高铁一样，不断地飞行，斑斓的世界和梦想的指引，诱使天南地北的人来这座城市实现自己的梦想和拓宽自己的视线，一大批劳动务工者不断涌入这座大城市，他们成为了这座城市的最基本推动力，就像汽车的发动机和轮子一般，起着最基本的动力作用。
第一批的劳动者涌入了深圳，就像我父母辈，然后新增了留守儿童这个名词，他们为了能够改善农村的生活水平，不得不外出打工去弥补农村到城市化的差距，那一辈因为比较能吃苦耐劳，什么三班倒，12小时工作制都能够接受，或者说在他们本身的思想条件下能够接受这种安排，反正有钱去弥补家用或者存点积蓄就已经足够些。
渐渐地，新一辈慢慢的进入社会工作了，回想过去初中辍学或者高中没有考到学校的同学们，究竟去了什么样的地方。现在的世界不像以前那么的单一质朴，他们有了逃避现实的方法，那就是去到网络虚拟世界中，用1块钱就能够享受在网络上1个小时的快乐和现实生活中得不到的荣誉和满足，这种生活中物质成本低廉的付出获得了精神上大于1元的满足，往往能够使很多人投进去了虚拟世界不能自拔。佛的教义说到，人活着就是受苦，不管是吃好的海味珍馐亦或是最便宜的方便面。当长期奋斗而不得志的时候，被重复的现实击打的时候，有些人就选择了放弃拼搏，选择了方便面的安然，干一天活，玩三天，不再去想以后，过一天是一天的耗废自己的人生。
其实这就是现代的阿Q精神，因为对生活失去了所有的念想，所以就好好的活着就够了，不再去考虑其它的事情，因为这他本身也不能承受，迫不得已地逃避。就变成了现在的“三和大神”。
三和大神只需要花15元就能住在有8个架子床的床铺，没有钱的时候就以天为被以地为床，吃饭2-3块的面，喝1-2块钱的水，几乎每晚通宵玩电脑，对家无牵挂，一人吃饱全家不饿。他们是一群有着想法，却没有实力和足够强大的内心去争取，又怕苦怕累的人。这也是中国日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。有着高于现实生活能提供的美好生活的需要。
这种矛盾却并不存在于那些初高中毕业出来的劳动人群，对于很多大学生也是一样，初高中劳动人群变成了“三和大神”，这些所谓读了圣贤书的知识分子也有了属于他们的专有名词“穷忙族”，工作好几年，到头来却发现存款寥寥无几，甚至还欠着信用卡和花呗，在社交网络和外在表现上光鲜亮丽，实则自己背后承受着金钱压力，因为有些比较一旦开始了就刹不住车了，还有着一些跨越不了的鸿沟就像是肥皂泡一样笼罩着你，怎么都跳不出去，就算即使再怎么努力，还是无法摆脱贫穷，市面上有许多兜售成功概念的书籍材料，我觉得最受用的成功的方式应该是“兜售成功”这一个方法；也有很多媒体类APP里，一些人做出出格的行为，为了能够被更多的眼睛看到，之后通过“视线=金钱”的公式获得金钱，让自己活着或活的更好，挣扎中总是会触犯到底线和利益。
像小麦一样，只有你的小麦收成好了，其它人的都收成不好，市面上小麦的价格才会高，你赚的才会多；但是若所有人的小麦收成好，那么小麦价格就会下降，可能还没有往年赚的多。这也是为什么美国经济危机的时候，宁愿牛奶倒掉也不要去销售的原因。最重要的是不一样，例如造出一种牛奶味的小麦，他们称这叫做创新。
三和大神的活着就是为了活着就足够了；穷忙族是为了活好些活着。他们也想为未来活着，结婚再生个小孩；度假洛杉矶，但是，大城市告诉他们，他们做不到；新农村召唤他们，嘴养刁的他们也说——做不到。
