《庄子》解，每章一读。
文：
工倕(chuí)旋而盖规矩，指与物化而不以心稽，故其灵台一而不桎。忘足，屦之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
解：
本章讲至适的道理。
至适在日常生活中极为常见。正如文中所列，鞋合脚不知道有鞋，带合腰不知道有腰带。心安适的时候，我们不会纠结是非对错。不合脚的鞋使脚疼痛、变形，作为类比，是非对错也扭曲着心的本真。重要的是，心不像脚，脚可以不穿鞋，但心机会不能没有是非。从这个角度说，心很难“适”。所以《庄子》对心的修养做了大量举例、论述。在境界层面，本文揭露出“忘适之适”，这是浑融一体，无知无觉的境界。
