“池塘边的榕树上知了在声声的叫着夏天，
操场边的秋千上只有那蝴蝶停在上面，
黑板上老师的粉笔还在叽叽喳喳的写个不停，
等待着下课，
等待着放学，
等待着游戏的童年。”
童年的生活固然美好，其原因就在于天真浪漫，对一切事物都感到好奇，同时也充满了幻想。
前日，当我们正在街上行走的时候，忽然间看见一个十岁上下的男孩，手拿一个网状的尼龙兜，上面有一个长长的木柄，在我的意识里，那是捞鱼的渔具，却不料那男孩听到了知了的叫声便循声望去，然后用这个道具网住了一个知了，接着他又去寻找下一个目标。
同行的老王告诉我：“现在知了的价格是1.5元每只，每斤400多元，那是餐桌上的美食。知了在幼年时生存于地下，四年以后才能破土而出，然后开始在野外自由生活，但是他生命很短暂，往往是过几天就死了。”
我对老王的一番话感到云里雾里，小时候我也捉过知了，不过那只是停留在乐趣阶段，对知了从来都没有一个深度认识。
接下来我们就详细的了解一下知了的生命体征。
蝉是蝉科昆虫，俗称知了。蝉目前约有2000种，体长2-5厘米。长着两对膜翅，复眼突出，会鸣的蝉都是雄蝉。雄蝉腹基部的发声器，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音。由于蝉的鸣肌每秒能伸缩一万次左右，加之盖板和鼓膜之间是空的，能起到共鸣的作用，因此其鸣声特别响亮。不过雌蝉由于身体构造不完整，没有鼓膜，因而不能发声，被称为“哑巴蝉”。
蝉多分布在热带，生活在沙漠、草原和森林中。蝉有着像针一样中空的嘴，可以刺入树体，吸食树液，是一种较大的吸食植物的昆虫。蝉交配前会发出求偶声，卵产在木质组织内，若虫一孵出即钻入地下，栖息于土中，吸食多年生植物根中的汁液，一般经5次蜕皮，需几年才能成熟。当蝉蛹的背上出现一条黑色的裂缝时，就开始蜕皮，整个过程大约1小时左右。
蝉脱下的壳可入药，中医称“蝉衣”、“蝉蜕”，其性凉，味甘、咸，归肺、肝经，可宣散风热，利咽开音，透疹，明目退翳，息风止痉，用于治疗风疹瘙痒，疥癣。蝉在中国古代其被赋予复活和永生的象征意义，从周朝后期到汉代的葬礼中，人们总是把一枚玉蝉放入死者口中以求死者得到庇护和永生。
古代文学中认为蝉“餐风饮露”，是高洁的象征。在西方文化中，蝉却是演奏家的形象。直到现在，世界上的竖琴都是用蝉来装饰并作为标志的。蝉是世界上寿命最长的昆虫之一，据资料介绍，蝉的幼虫在地下生活可长达十七年。在漫长的地下生活后，幼虫挣扎着从地底钻出，最初并没有翅膀。它们爬上荆棘丛或树干，留下蝉壳，然后蜕变成幼蝉，摆脱淡黄色的蝉衣，最终拥有了翅膀。于是它们在树林中开始尽情歌唱，“知了、知了”，为夏日增添了生机。实际上，“知了”的歌声是雄蝉向雌蝉求偶的美妙歌曲，“金风玉露一相逢，便胜过人间无数”。
时间紧迫，任务重大，雌蝉与雄蝉迅速交配，之后雌蝉在树枝或荆棘上产卵，然后二者悄然离世。从它们爬出地下到最终结束生命仅历时一两周。不久之后，它们的卵孵化成幼虫，掉到地面，再次钻入土壤，开始了另一轮漫长的生命周期。
有人或许会质疑：十七年的蛰伏，换来短暂十几天的生命展现，是否有意义？然而，我们不应以自身的生命观念来审视蝉的生命意义，我们所见仅仅是蝉一生中短暂的一个片段。
我们不能用我们的眼光去解读蝉的世界。其实，它们真正生命的体现是那漫长的十多年地下生活，韬光养晦，厚积薄发，那才是它们生命的真谛。它们在地面度过短暂的十几天，只是完成了一次生命的循环轮回。
知了是昆虫界寿命最长的昆虫之一，从它破土而出来到地面上，大部分知了的寿命只有一周左右，最长的可达18天。由此看来，他的生命是短暂的，它是向死而生！
由此想到在十多年前的汶川地震中，有一位母亲抱着吃奶的孩子被压在废墟里。当救援人员扒开废墟时，震撼的一幕出现了：只见这位母亲手足并用，弯曲着身体，她的后背用力的向上拱起，形成了拱桥。救援人员抱起婴儿的时候，发现他还在吃奶，但是他的妈妈早已四肢僵硬！
在前不久的一场特大暴雨中，某地区的一位父亲带着三岁的女儿不慎被洪水卷走。危急时刻，父亲用力地把女儿扔向岸边，转身刚想渡河的时候，却被洪水卷走。
无论是昆虫还是人类，他们都有着共同点：为了前途，向阳而生；为了儿女，向死而生！
