*i*:
许久未见来信,想你一定在勤奋读书,亦无意打搅,但最近着实意乱心烦,又无人可说,便只能与你说之一二,回信宜好,不回亦罢。
“封”这个字让我感到绝望,我并不知此字本义为何,但脑海中自觉出现一个画面,那就是:一个棺材封住了身体魂灵,在累土之中,又被封存。于是,你看我又有何异?
古人云:“天将降大任于斯人”。余仅能以此文自勉,却又无力消除那种无力回天之感觉。
你看远山蒙在青烟中,寒风带着秋凉吹黄了满园青葱。而我登高凭栏,只见一阵萧然。正如我曾就此而作文:“他不在天空,不在深海,触摸不到秋风,感受不到自然。”
年初还能远走窗棂,听风看雨。在校时,亦有一二闲人,听夜风,花前月下。如今,在光秃的一空地,来回徘徊不过三百一十七步则已。
这样的季节,本应赏花、悟道。余则只剩悟道。“道可道,非常道”。余所求之大道可谓是自然:一者感到自然,二者活的自然。但余却感受不到自然。从文笔下山城小镇,是我心之归宿,可奈何举目望去皆荒凉,无人游街,无人赏花,无人观落叶,无人与之共酒言欢。
这副孱弱的身体之下,是一副背着行囊随时准备出发的灵魂,这样的灵魂愿意去看任何风景,去感受人与人之间真挚之沟通,但无奈心之自由却窘于身体。身不自由,心又何谈自由?最终陷入了一场泛泛空想。又有人说“切莫陷入唯心主义的幻想”。
你知道我会找到方法缓解这种痛苦,最好的办法与我而言,这就是读书了。近来看了几本杂书,对主流文学有了一点浅薄看法,这看法来自于超现实主义。
确实主流文学,从古典主义到浪漫主义,再到现实主义,其中伟作不乏少数。
但余却认为那些作品不是完美之作品,只有极具刻画心理的作品,才助于人们去全面了解“人”这样的物种。在主流文学之中,主人公的身份很明显,性格很单调,故事很平淡。
要知道在一个有魂灵的眼中,任何物件都可能代表不同的意象,而脑海之中意象的排列组合,恰能反映出一个人的不同之处,更何谓“相由心生”?心都没有描绘好,那这人又与其他人有何区别呢?
“我看见月亮漫天星辰,美丽的夜晚。”
“星光洒在月亮上,坑坑洼洼的月亮,丑陋的月亮。”
其实我也只是浅读一二,具体的文体思想还未吃透,这是接下来要做的事。
最近看了一些书,曾想起大学伊始。那少年说无意这委那委,只愿静下心来,多看几本好书。不敢妄称圣贤,但却也有感动人心之事,说罢,已看了八十又二本,离百部只有几步之遥了。这也许就是所谓“不忘初心”了吧?
也在尝试写作,但我也感到文字欠缺体验—生活体验。
“夜气,女人,月亮,易拉罐,男人,长椅,树影…这些意象的组合,一定会在莫奈笔下成为价值连城的印象画。”
其实谁又知道那个诉说者,只不过临窗幻想从没见过什么印象画,他又或许只想散步,树影阑珊,月光冷清,信步闲庭,高余歌,唱余诗,文余作,听余心。感自然万物之可怜,叹人生万般皆是苦。
听闻北疆下雪了,这是我最爱的意向,在漫天雪花纷飞中,再豪情的汉子也会柔情似水吧?天冷了,多添衣。
今日窗外有冬日暖阳,昨夜听闻近县上亦是大雪纷飞,天地一片银装素裹,心中有念,彼时三五伙伴,奔跑雨里雪里。再叹:天涯路远,何日再相见?
看过了江南的雨,见过了北方的雪,如今我在这样的暖阳里,心中一片凄然。回首这一年正如此,在川赏雨,在疆观秋,此一年,匆匆而逝。这本是少年侠骨柔情的一年,曾想鲜衣怒马,仗剑天涯。却成为了那两耳不闻天下事,一心只读圣贤书的穷苦书生了。叹可叹读未读几本书,书生气却是沾了许多,。
近来也不知你生活如何?学习如何?考研将近,还望你勤读多背,尽力一搏之。
近来项目开始准备报帐了,如若没有过多问题,想来也有一千两千的回款吧。心中有感,曾言于马总:“希望你们都能有所得”。但愿吧!
说了许多,文理不通,还望勿见怪。书不能悉意,故略陈固陋。
难乙
2020年11月17日
附司马迁《报任安书》某段,还望认真学习,吃得苦中苦,方为人上人。
古有富贵而各摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,
屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明阙有《国语》,
孙子膑脚《兵法》修列,不韦迁蜀世传《吕览》,
韩非囚秦《说难》、《孤愤》,
诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结不得通其道,故述往事,思来者,乃如左丘无目,孙子断足休不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
以君共勉之,再拜。