之一 连接 Connection
by Matthew D. Lieberman
认识我的人都知道，我“各色 gé2 sè4”；朋友不多，好朋友不少。
回顾个人成长史，因为给别人脸色，让自己吃亏的事情多到不胜枚举。用我亲妈的话说，“你就是茅坑里的石头，又臭又硬”。我回她，“还不是你遗传的...”
但豆爷的社会性发展好到，我都惊掉了下巴。没有遗传，没有环境，看来只能归结为基因突变。尤其在同理心方面，这个孩子能给你由内而外的真诚感，同时还有行动（拥抱，安慰，分享）。
所以，豆爷有很多朋友，不分年龄，不分性别，男女老幼通吃。
但愿吧，但愿他能一直享受这样与人相处的方式，无所谓对错，自己享受，对方舒服。
心理学不像很多基础学科那么像科学，每个人都有自己的体验，每个人都可以挑战。
但科学就是科学，通过实验设计，用核磁共振图像把认知或心理过程形象化；作者主攻社会认知神经科学 social cognitive neuroscience，干的就是这个活。
虽然书出在2016年，虽然科技日新月异，虽然字里行间还有大量的也许、可能，但对于我这种水平的读者，足够让我换一种思路了。
全书的逻辑很清楚，虽然有些部分罗嗦，但正好适合我这样忘性大的人。
第一部分，人之所以为人，是因为我们周围有他人，无论是从人类进化的角度，还是从个体发展的角度，这个社会性都是非常重要的。
第二部分，探讨人类大脑的三种主要适应 adaption，它们促使我们与社交圈联系得更加紧密，并使我们能更好地利用社会连接去建立更具凝聚力的团体和组织。
第三个部分，讨论一下日常生活中怎样加强社会连接，提升个体幸福感；尤其要谈一谈如何应用在初中阶段的教育中。
“我们”到底是谁？
从本质上讲，人是一种社会动物，那些生来离群索居的个体，要么不值得我们关注，要么不是人类。
- 亚里士多德
智人（homo sapiens）之所以能称霸地球，是智人可以进行社会化思考，拥有社会推理能力（social reasoning），可以进一步建立并维护社会连接。
Connection，Mindreading，Harmonizing 帮助我们社会化（后面主要讲这三个方面哦）。
社会适应 adaptation
连接 Connection
哺乳动物进化出了感知社会痛苦和社会愉悦的能力，从而使我们的幸福与社会连接永远地联系在了一起。
婴儿迫切需要保持各种各样的社会连接（尤其是和母亲的亲密关系），终其一生都需要社会连接。
心智解读 Mindreading
灵长类动物已经进化出能理解它们周围同类的思想和行为能力，这进一步强化了他们保持社会连接，进行策略性互动的能力。
学步幼儿期，一个人的社会思考能力就得到了快速发展，有了这种能力，人类就能创建各种群体、组织，可以让我们任何一个想法都能得以实施，也能帮助预见周围人的需要和愿望，从而保证整个群体顺利前进。
协调 Harmonizing （其实我个人觉得翻译成和谐可能更好理解）
自我意识，作为一种促进社会凝聚的强大力量而发挥作用。进入青春期和青春期期间，青少年们会非常关注他们的自我，也正是在这一过程中，他们接受周围事物的影响，逐渐成长为一个高度社会化的人。
连接，主要与我们渴望成为一名社会人的欲望有关。
协调，指一系列神经层面的适应，它们允许群体的信念和价值观影响其中的个体。
大脑最爱什么?
大脑“空闲”时会做什么？
核磁共振图像显示，当我们空闲时，大脑某一部分的神经系统就会被激活；而当我们进行社会认知（Social Cognition：指对他人、自己、自己与他人的关系进行思考）时，也会激活这个网络，书里叫它默认网络（Default Network）。
这种重叠说明：
1/ 为了保证物种成功进化，大脑把所有的空闲时间都用在了发展这部分神经系统上，进化把赌注押在了“社会思考”上，数百万年。
默认网络是在下意识状态下打开的，就像人体的反射活动那样，这是大脑首选的存在状态，哪怕只有一秒钟，默认网络活动就开始出现了。但当我们执行某一个具体的任务时，默认网络就会安静下来。
神经系统的这个工作模式或者说习惯，在出生两周的婴儿身上就可以观察到，他的大脑会不断地回到默认网络（恢复到社会认知模式），这说明大脑的社会思考实践是从婴儿期开始，并贯穿了整个成年阶段；
而成人一停下手头的工作，社会认知模式就会马上就接管大脑。这就意味着，大脑似乎总是在有意无意地处理或再加工着社会信息，它很可能是在利用空闲时间，把新体验、新生活经历融入到我们固有的认识当中；或从最近的一些互动中提取信息，来更新我们理解他人思想的一般规则。同时也引导着我们去体验社交生活，去考虑他人的心理，包括思想、感情、目标；促进双方的理解、同情、合作、关爱。
大脑能如此快速地恢复到默认网络，我们也就能快速、有效地进行社会思考。
2/ 人们通常对社交圈有强烈的兴趣，是天生的，大脑天生就喜欢并适合于社会思考。
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虽然与人相处的能力是天生的，但这部分能力（社会智能 Social Intelligence）也有强有弱。
为什么智商越高的人越不好相处
20世纪，心理学留下一种新的观念，认为人类是复杂的混合体，既有动物的，由本能驱动的动机倾向，又有出众的高水平的分析推理能力。
动机倾向是由爬行动物大脑进化而来，集中表现在：战斗 fighting、逃离 fleeing、进食 feeding、四处闲逛 fooling around。
其他智能是相对较近的进化时期才出现的，是脑容量变大（尤其是前额叶皮层变大），才得以发展的。
1/ 但社会智能与其它智能以及相关的认知能力（比如工作记忆、推理能力）所用的脑区不同，依赖的神经机制也不同。
2/ 而支持社会思考的神经网络与支持非社会思考的神经网络通常是相互矛盾的，好像是“神经跷跷板”的两端，一个越活跃，另一个就越平静。
3/ 同时，直观来看，大家可能都有体会，书本智慧（book smarts）和社会智慧（social smarts）之间有很大区别，似乎需要不同的能力。
看来天才孤僻是有科学依据的！
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那究竟是什么使人类大脑变成了现在这个样子？
社会群体越大，越需要更大的大脑
有理论认为，大脑化是人类远超其他物种的生物学基础。大脑化（encephalization）指相对于身体的大小，大脑的大小偏离预期的程度；而进一步的研究表明，前额叶皮层在大脑化中所占的地位更重要。
所以在20世纪90年代，罗宾 邓巴 Robin Dunbar 提出了一种假说：新大脑皮层比（neo cortex ratio 新大脑皮层的大小与大脑的其他部分大小的比值）才是关键指标。
用这个指标，可以估算该物种内，一个有效紧密的社会群体由多少个个体组成，也就是这个物种的最佳规模。对人类而言，最佳规模是150，人类社会的“原始”组织规模一般在这个数字上下，已经是灵长类中最大的了。
为什么这个指标可以估算群体规模？是因为，大脑皮层的相对大小和群体规模是有相关性的。
两方面理解：进化使大脑皮层变得更大，主要是为了生活在规模更大的群体中，并进行更加活跃的社会交往；换句话说，导致大脑不断变大的一个主要驱动力，是我们的社会认知能力。
另一方面，从进化的角度看，最智慧、最精明、拥有最强大脑的人，是具有最强社交技能的人，而不是拥有强大分析推理能力的人。
从另外一个角度理解，进化出巨大的大脑是为了生存，巨大的能量分配给大脑也一定是要创造巨大的价值，那究竟哪些能力拥有巨大的价值呢？
有三种假说：
1/ 个体创新能力
2/ 社会学习能力
3/ 彼此联系，相互合作的能力
虽然创新和学习能力很重要，但在很久很久以前，要想活着，抱团取暖应该是效率最高的一种方式了吧。
好啦，有结论了吗？大脑天生爱社交！
那大脑究竟在怎么做，怎么让我们具有并不断加强这个社交能力呢？
人类社交的三大驱动力之一：连接 Connection
没有连接就没有人类
更大的大脑有助于这个物种变得比其他物种更聪明，但生出一个大脑袋婴儿可不是一件容易的事。而人类解决这个难题的方式是：人类婴儿的大脑只有成人的1/4，将大脑的绝大部分发育都放在了出生以后。
这种发育过程的优点是：它完全能够在某种特定文化的浸润下完成构建工作，并允许它在这种特定的环境下，不断地调整以达到最佳状态。
但缺点也很明显：拥有未成熟大脑的婴儿，没有生活能力，无法独立生存，这种状态要持续好几年。人类是未成熟期最长的一个物种，前额叶皮层直到人生进入第三个10年还在继续发育。
对婴儿来说，建立社会连接与被照顾才是最重要的，或者至少和基本生理需求一样重要，著名的恒河猴实验也反映出了这个问题，这似乎颠覆了马斯洛的需求理论。
如果缺少照顾，没有“他人”，婴儿就无法生存；从进化的角度看，如果一个婴儿不会哭泣，那他很可能会被遗忘。
分离会让哺乳动物倍感痛苦 - Paul MacLean
那进化怎么让人意识到这部分威胁呢？疼痛！
人类的疼痛感源于何处呢？
疼痛 = 感到疼痛 + 体验痛苦的情绪；这是需要不同的神经系统和脑区参与的。
感到疼痛：需要分辨哪个部位，有多痛，需要理解疼痛的内容；是位于大脑后半部分的后侧岛叶和躯体感觉皮层被激活，这部分神经系统的主要功能是追踪物理疼痛感觉。
体验情绪：是情绪反应，是位于大脑前半部分的，背侧前扣带皮层和前岛脑被激活。
研究证明，背侧前扣带皮层是人们经历的社会痛苦背后的神经基础，物理疼痛与社会痛苦共享一个基本神经过程。
这个结论是怎么得来的？科学家们在研究社会痛苦与物理疼痛之间的联系时，为什么会关注前扣带皮层，尤其是背侧前扣带皮层？
1/ 前扣带皮层是哺乳类动物从爬行类动物的祖先中区分出来的神经适应之一，我们有扣带，而爬行动物没有。所以可以推测，首先出现在哺乳类动物身上的新的心理过程（依恋和社会痛苦）与新的大脑结构有关。
2/ 前扣带皮层拥有的阿片类物质受体的密度最高。
3/ 背侧前扣带皮层在物理疼痛的体验中发挥了重要的作用。
4/ 背侧前扣带皮层与各种非人类哺乳动物的母婴式依恋行为都有关系。
为什么会提及母婴依恋和阿片类药物？这和 Jaak Panksepp 提出了一个假说有关：
社会依恋（Social Attachment）理论同学们都不陌生了，社会依恋在不同哺乳类动物身上都得到了确认，鉴于所有哺乳类动物在刚出生时都没有能力照顾自己，因此它们都有相同的需求，即必须与它们的父母建立社会连接。
而Jaak 认为社会依恋发挥作用的过程是一种阿片过程（opioid process），即依恋会产生类似阿片药物的麻醉作用，是止痛药。
阿片药物容易让人成瘾，动物之间的依恋过程也与此类似，在一定程度上符合成瘾的特征：分离会引起停药反应， 会感到疼痛，重新建立连接能够提高镇定水平。
可以理解了吧，社会疼痛也是一种真正的疼痛！
失恋了，吃片止痛片，管用！
疼痛其实就是一种保护，一方面让你非常不愉快，甚至无法忍受；但同时又在提醒你，有威胁了，要准备采取行动了。
背侧前扣带皮层就是一个警报系统，既为检测系统（认知）服务，也为发声机制（情感）服务。
当人类经历对其社会连接造成威胁的事件时，比如被拒绝，大脑的反应几乎与它对物理疼痛的反应一致，马上会拉响警报。
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失去“他人”的疼痛告诉我们社会连接很重要；得到认可获得的奖赏，也同样证明“他人”很重要。
合作是人类的天性
是不是会经常说，人是自私的动物！人不为己，天诛地灭！但其实不然！
先说说，在社会交往中，人究竟要什么，这个自私，究竟私什么？
这部分就涉及到大脑的奖赏系统了，腹侧纹状体是大脑奖赏系统的关键组成部分；那什么能激活大脑的奖赏系统？
奖赏可以分为两种：
1/ 初级强化物：能够满足人们基本需求的物质（水，食物），大脑对这些东西的认知是不需要学习的，它从一开始就非常乐意承认这些东西就是强化物。
2/ 二级强化物：那些本身并不能直接起到奖赏和强化作用的东西，但是它们的存在预示着初级强化物的存在（或存在的可能性）；比如金钱就是最普遍存在的二级强化物。
那在社会交往中，什么是社会奖赏的强化物呢？是社会认可。
那怎样体现社会认可呢？是公平对待。公平对待是我们是否拥有适当的社会连接的重要标志之一，公平像空气，没有它时比有它时更能引起人们的注意。
但，人们往往把对被公平对待的期望与获得更好的结果的渴望混淆，因此很难解析积极情绪到底因何而起。其实，物质奖励和社会奖赏（Social Rewards）共享一个神经认知过程，只要被公平对待了，就能激活大脑的奖赏系统，而与公平提议所涉及的金额的多少无关。
我们的大脑确实非常渴望获得他人的积极评价，无论评价来自于重要他人或陌生人，大脑的奖赏系统针对他人的积极反馈非常敏感，而且比预想的更加强烈。
基于以上的渴望，为了换来好的评价，人是可能放弃自身的物质利益的；试验和现实也都证明了这一点。
人类是超级合作者
为什么人类会合作？是因为人们可以直接从合作中获益。
1/ 互惠原则（Principle of Reciprocity）是人类社会中最强有力的社会规范之一，都得到自己想要的（这个不用多说了）。
2/ 囚徒困境博弈（Prisoner's Dilemma）从长远来看，当合作明显会降低自己的福利水平时，仍会有人坚持合作（这个就需要稍微解释一下了）。
囚徒困境不用多介绍了，从上面的条件看，无论对方合作与否，你都应该不合作，才能获得更多收益。但实际情况，仍有超过1/3 的人在博弈中选择合作。
这是为什么？
经济学第一原理说，每个人实际上都是自利的。根据自利公理 Axiom of self-interest 的假设，每个人都会自然而然地去追求对自己有利的东西，追求公平的东西只是偶然。
如果上面试验的条件改为，跟同一个人重复进行这个博弈，那他可以利用之前的选择为自己树立合作的名声，就有望在将来的多轮博弈中，每轮都合作，而每轮都赚5元。
重复博弈让你的对手选择不合作是不合算的，对手不合作，你只能赚得更少。但之前的试验条件，都是一次性博弈，仍有1/3 的人选择合作就和经济学原理相悖了。
这个结果只能说明，选择合作一样能激活大脑的奖赏系统，而且兴奋程度可能比得到物质奖励更高。
合作本身就是目的！
那为什么关心他人利益、选择合作，对大脑奖赏系统的激活程度更高呢？
我们往往倾向于认为，奖赏多半都是物质性的食物、住所这类初级强化物，而且这些东西都是有客观价值的。但物质奖励之所以成为奖赏，只不过因为进化让我们的大脑认为这些物质性的东西是值得的。
同样，我们可以从与他人的合作，或帮助他人的过程中获得快乐的感觉。而这里就存在着两种社会奖赏：
1/ 他人喜欢、尊重、关心我们时，我们所获得的社会奖赏
2/ 我们关心、照顾、友好对待他人时，我们收到的社会奖赏
这很类似母亲 - 婴儿关系的两面性，而依恋时大脑的激活模式类似于服用阿片类药物，这种成瘾的症状带来的刺激，应该会比初级强化物来的强烈吧。
“他人”喜欢我们，我们会感到快乐，这是人类会把被母亲照顾的积极情绪推而广之的缘故。但我们为什么会乐于助人，如何解释这种利他主义情绪？
这可能与一种信任激素有关 - 催产素 Oxytocin，这种神经肽可能是促使我们产生照看动机的关键驱动力。
催产素，在分娩中帮助生育；在哺乳期促进乳汁分泌；在奖赏系统中，激励我们去亲近自己的孩子，给孩子兴奋感；在看到他人痛苦时，减少自己通常会感受到的痛苦感。
哺乳类动物天生不喜欢接近陌生的东西，陌生代表威胁或危险，刚出生的孩子是完全陌生的，母亲自然想避开。但孩子没有照顾不能存活，所以催产素会改变哺乳动物对自己孩子的多巴胺反应，多巴胺会促使哺乳动物做出接近他人的行为。
因为奖赏系统的一部分，腹侧纹状体和腹侧被盖区都受催产素调节，分泌多巴胺，奖赏系统被激活。
毗邻腹侧纹状体的隔区，可以降低痛苦的生理强度，也同样受催产素调节。
当某人伤口淋漓时，催产素提升我们伸出援手这一行为的奖赏价值，并减少我们接近这个人产生的忧虑。
对非灵长类动物，催产素会增加对陌生人的攻击行为，来保护自己的孩子。所以催产素既能促进小团体主义，又能增加对不属于小团体的个体的敌意（是不是很奇妙）。
人类把“外人”大致分为三类：自己喜欢的群体成员，不喜欢的人，陌生人。催产素一方面促使人们关心喜欢的人或陌生人，一方面对不喜欢的人增强敌意。
现在明白啦，人类其实不是自私的动物，人类的自私程度比想象中要低的多。
但为什么我们会经常听见人们为自己的利他主义行为冠之以听起来像是自私自利的理由？当我们去帮助他人时，为什么经常会说出些比实际更加自私的话呢？
是由于我们错误地高估了他人的自私程度，人们往往倾向于避免让自己表现出利他主义倾向，免得让自己显得假惺惺。
所以，如果你去募捐，直接让捐赠者捐款的效果可能不如给他准备一个小礼物来的好，这不在于小礼物的价值，是你要帮他给自己的行为找到一个自私自利的解释，给捐赠者一个“交换”的假象。
别再教育孩子，自私是人类的天性啦。
人类兼具自私和无私动机，无论是否期望得到回报，帮助他人都会让我们拥有美好的感觉。
至此，人类社交的三大驱动力之一，连接 connection 讲完了；其实只有两点！
痛苦和快乐是生活中的两大驱动力：
1/ 进化让各种可能危及我们社会连接的潜在威胁，带来疼痛的感觉，引起我们的警觉。
2/ 进化使我们对孩子（他人）的关心带来内在奖赏，并可以不断强化行为。
