文/万川月
许多年前，第一次读王小波的《一只特立独行的猪》，一下子就喜欢上了这头猪，而且还对这只猪生出了一种崇拜感。多年过去了，再次读这篇文章，我对这只猪的喜爱，竟然丝毫不减当年。于是，忍不住地要写点文字抒发一下对这只我多年来爱意未减的猪的情怀。
“特立独行”这个词，在《现代汉语词典》里的解释是：有操守、有见识，不随波逐流。能被这个词来描述的人，一定是值得我们凡俗之人仰视的人物。依此逻辑推理，我对这只特立独行的猪怀有的多年不变的爱的情怀，也就不应该被嘲笑了。其实，即便有人知道我内心的情感而嘲笑我，我也不会在意，因为，我为我深深向往的这种特立独行之自由精神而自豪。
“插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食，渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情”......“人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。”......“有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。”
猪虽是人们眼中的低等动物，但若没有人的安排，它们依然会知道怎样生活。这种生活虽然层次很低，但却无尚地自由。有了人的安排，猪虽不用再为寻找食物而操心，但很显然，人的安排并没有给它们快乐，就连让众猪羡慕的种猪，久而久之，也会对这种人为安排的看似自在风流的生活生出强烈的抵触；有些有反抗意识的母猪，甚至用吃掉自己的猪崽儿这种残忍的行为来表达自己对这种人为设置的生活的抗拒。总之，被人为设置的生活让猪们痛苦不堪。但绝大多数的猪还是接受了，猪毕竟是猪，它们没有改变自己命运的能力。
每次读到此处我都会想，猪都不喜欢被设置的生活，何况人呢？绝大多数的猪最终还是接受了这种被设置的生活。那么人呢？我相信这个世界上有许多人也不喜欢自己被设置的生活，可又有几人不是最终还是接受了自己很不喜欢的生活？看来，人并不比猪高明多少！
（未完待续）
