图/来自网络
文/心素如笺
一个人缺乏了表达能力，就好像一块璞玉永远不见天日，只能在历史的掩埋下散去。
我以前无比喜欢那句诗“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，觉得它如此凄美，如此令人干肠寸断。
可它最终总归让对方知晓自己心里的百转千回，那滴滴泪水可落在对方的心上。
最怕的是那，辗转难眠，泪水沾裳，月色冷清，心心不懂。
只怕赚得了后世的眼泪，却成不了当世的情。
东方之美，是含蓄的，是隐而不发的，哪怕是言，也是九曲回肠，百转千绕，让人只可意会不可言传。
但，当中哪怕错了一步，就相差千里，再难相和。
最后，涩果只留于自己吞咽！
而在如今的生活中，一切节奏都如此飞快，你百转千回，那人早就过了万重山，从此只得是陌路人了。独留你在床上相思神伤，那人却醉卧灯红酒绿。
我们向来喜欢那些细腻的温柔，可是单单有一颗躁动不安的心，人就在自己身边，却望着远处的高楼群林。
那人另人无奈，哪怕我们处在一堂，也无法换个角度，凭借一个方法让人明了。
总是一如既往地沉默不语，黯然神伤。
我们似乎总是害怕表达，而且表达总是那么不尽如人意。
这里似乎有五怕，有四不会:
一怕人拒绝；
二怕人轻视；
三怕自己失面；
四怕无可转还；
五怕他人易得。
一不会事心分离；
二不会制造机会；
三不会能屈能伸；
四不会全位表达。
每到了遇到一个人，经了一件事，别人对此说好说坏，到自己这里单单成了别人对自己个人的评判。
而这，皆是因为我们自己，对他人他事合自己心意，就胡乱评定他人一直都是如此不好，无论看得见的，看不见的。
多愁善感的人，可能不会常常开怀大笑，但总能体会到各种各样的滋味，无比深刻与丰富；热闹开朗的人，可能看了万千山河与人，总分不出不同来。
一直以来，我们总能听到人言，看到某人某个表现，就认为他人事事如此，可一个人多年的经历，期间藏着哀伤与欢喜，怎么可能凭几面，几事就能看尽？哪怕你足够了解了，那只能代表着他的现在，却无法决定他未来不会改变。
人与人之间相处，我们似乎分不清何时去感同身受，何时又去划开界限，总是这么飘忽不定，乱成一团麻。
看他人“错误”，我们时常联想到自己犯这个错误，严厉指责他人，也就是在告诫自己，很多时刻这个方式来自父母等人的教育方法，而有时，当我们特别不喜欢这个方法时，会努力用完全相反的方式对待。
另人无奈的是，想要认清这个来源就需要勇气、静心、自省、思维、坚持等品质作用下长久努力挖掘下去。
而想要改变，就意味着要抛去自己多年熟悉的行为方式，重新确立新的领域，并且接受时刻推翻、重建，不停地螺旋前进。
但仅仅在一处还好，可偏偏人与外界与自己连接特别复杂并且多面，涉及政治、经济、文化、哲学、心理、职业、各种关系等等。
而我们一直以来都特别偏科，也不肯下苦心学习，总希望拿来就直接可用，简单易懂为好。
殊不知，越是浅显易懂，越离核心越远，就越容易走偏，想要真正了解，就要逆流而上，寻找源头的源头。
再从源头引入活水，重新流下去，可能还需要开辟新渠道，不过，需要有主次之分，要借借外力，不细说了。
表达出来，就是水从源头，经过暗渠流到地面上来，一点点儿扩展开来，形成了固定方式后，便拥有了能力，注意积攒部分力量，用来开挖新方面，或者源头的调整。
最怕就是，流水不止，泛滥成灾，治理结束后，却无后力再也流不出新水，也无力回到源头了。
这便类似我们人，挥霍无度，无论是青春、健康，还是名声、财富，只会散不会止，更不会集聚新力，结果，可想而知了。
学会表达，先要认识自己，一切的可能性都在自己身上了，表达方式多种多样，深浅不一，一点点儿来，就能积淀下来。
——完
