“一个人即使不名一文,也要有男子汉的气概,因为一个缺乏诚实正直心灵的人,是不值得人尊敬的”。塞缪尔·斯迈尔斯的作品,值得反复阅读。
一·品格的定义
品格是人类最宝贵的财富它是人的良好意愿和人的尊严方面的财富。
品格是人类发展的最强大的动力之一,高尚的品格,是人性的最高形式的体现,它能最大限度展现出人本身具有的价值。
每一种真正的美德,如勤劳、正直、俭朴、诚实,都理所当然得到人类的崇敬。具备这些美德的人值得信赖信任和效仿,也是十分自然的事情。
二·关于天才和品格
天才是超群智力的硕果
品格是高尚灵魂的结晶
好品行胜过好学问,天才受到人们的崇拜,但一个人具有的品格更能赢得人们的尊重。
托马斯·欧弗伯里说:〝具有崇高精神的人,把以往发生的所有事都转化为自己的经验,然后这种经验和他的理性联姻,产生的结果就是他的行动。他是为情所动,而不是讨人欢心,他珍视荣誉,蔑视耻辱,出于对别人的考虑,他善于控制自我情感,并给人留足面子。他知道不能游手好闲,他是掌握自己命运的舵手。真理就是他的女神,他要尽一切努力得到它,而不是要看着像他。〞
三·关于民族的品格
民族品格依赖于多数人的道德品质,决定个人品格的道德品质,决定个人品格的道德品质也决定着这个民族的品格。
民族的成长,使人民变得高尚。
雅典的衰败根源在于雅典公民没有一个真正属于自己的家庭,也没有什么家庭生活可言,奴隶数量大大超过自由民。腐败堕落的道德,使它走向衰败。
罗马帝国的灭亡归因于民族普遍的堕落,整个民族都贪图享受和安逸,这样一个生活奢侈而懒散的民族――〝宁愿在一对一的格斗中失去一磅鲜血,也不愿意在诚实的劳动中流下一滴汗〞,这样的民族必然灭亡。
关于伟人的名字和回忆是一个民族的产业。
劳动才是幸福成才之本,早睡早起,勤奋工作,你就可能成为光荣的勋爵,懒惰好逸恶劳乃是万恶之源。
四·女性品格的力量
拿破仑:〝传统的教育体制似乎一无是处,可是我们怎么才能使我们受到更好的教育?我们缺少的到底是什么?〞贡庞夫人:〝母亲〞。拿破仑:〝不错,这个字里包含着一种伟大的教育体制,那么请您多费心,务必培养出那些知道怎么去教育自己孩子的母亲。〞
女性在社会中的地位由此可见。〝一颗无花果树只要看着另一棵无花果树,自然就变得硕果累累。〞一个好的母亲抵得过100个学校的老师。行为举止造就人,心灵造就人,家庭造就人。
爱默生说:〝对文明唯一衡量的标准就是善良的女人的影响〞。
一个真正美好的女人应该是这样的:
“有罕见沉着冷静的心。无论面对疾风暴雨还是日常琐事,她都心静如水。就像花岗岩的诱人的光泽,给人以坚强的感觉一样。她那女人所特有的温柔和平静,给人一种凛然不可侵犯的威严与坚强感。她的过人之处――难得的美德――在于她善于尊重人,尊重伟大的有作为的男人,而且使我们也更加钦佩那些为公众作出重大贡献的杰出人物。她迷人的魅力在于她会使我们去爱任何一个人――无论是弱者,美丽动人的人,还是自己身上的弱点缺点,让我们去原谅人们的过错。”
五·苦难磨炼的品格
最伟大的人物都是历经磨难,苦难才能成就一个人。苦难能激发一个人行动的勇气,假如没有困难,人们会疏于行动。
没有困难,就没有努力奋斗的需要;没有诱惑,就没有自我控制训练,就没有美德;没有痛苦和不幸,就不会受到忍耐和服从的薰陶。
人生就是一场勇敢的战斗。艰难困苦和不幸一点也不邪恶,相反却往往是力量、纪律和美德的最好源泉。是逆境贫困唤醒了人们的活力,并健全了人们的品格。一些最伟大的发现是在迫害困境和苦难中完成的。
谁最能忍受,谁就能最强大。
只有超越自我,人才能自强自立。