“一个人即使不名一文，也要有男子汉的气概，因为一个缺乏诚实正直心灵的人，是不值得人尊敬的”。塞缪尔·斯迈尔斯的作品，值得反复阅读。
一·品格的定义
品格是人类最宝贵的财富它是人的良好意愿和人的尊严方面的财富。
品格是人类发展的最强大的动力之一，高尚的品格，是人性的最高形式的体现，它能最大限度展现出人本身具有的价值。
每一种真正的美德，如勤劳、正直、俭朴、诚实，都理所当然得到人类的崇敬。具备这些美德的人值得信赖信任和效仿，也是十分自然的事情。
二·关于天才和品格
天才是超群智力的硕果
品格是高尚灵魂的结晶
好品行胜过好学问，天才受到人们的崇拜，但一个人具有的品格更能赢得人们的尊重。
托马斯·欧弗伯里说：〝具有崇高精神的人，把以往发生的所有事都转化为自己的经验，然后这种经验和他的理性联姻，产生的结果就是他的行动。他是为情所动，而不是讨人欢心，他珍视荣誉，蔑视耻辱，出于对别人的考虑，他善于控制自我情感，并给人留足面子。他知道不能游手好闲，他是掌握自己命运的舵手。真理就是他的女神，他要尽一切努力得到它，而不是要看着像他。〞
三·关于民族的品格
民族品格依赖于多数人的道德品质，决定个人品格的道德品质，决定个人品格的道德品质也决定着这个民族的品格。
民族的成长，使人民变得高尚。
雅典的衰败根源在于雅典公民没有一个真正属于自己的家庭，也没有什么家庭生活可言，奴隶数量大大超过自由民。腐败堕落的道德，使它走向衰败。
罗马帝国的灭亡归因于民族普遍的堕落，整个民族都贪图享受和安逸，这样一个生活奢侈而懒散的民族――〝宁愿在一对一的格斗中失去一磅鲜血，也不愿意在诚实的劳动中流下一滴汗〞，这样的民族必然灭亡。
关于伟人的名字和回忆是一个民族的产业。
劳动才是幸福成才之本，早睡早起，勤奋工作，你就可能成为光荣的勋爵，懒惰好逸恶劳乃是万恶之源。
四·女性品格的力量
拿破仑：〝传统的教育体制似乎一无是处，可是我们怎么才能使我们受到更好的教育？我们缺少的到底是什么？〞贡庞夫人：〝母亲〞。拿破仑：〝不错，这个字里包含着一种伟大的教育体制，那么请您多费心，务必培养出那些知道怎么去教育自己孩子的母亲。〞
女性在社会中的地位由此可见。〝一颗无花果树只要看着另一棵无花果树，自然就变得硕果累累。〞一个好的母亲抵得过100个学校的老师。行为举止造就人，心灵造就人，家庭造就人。
爱默生说：〝对文明唯一衡量的标准就是善良的女人的影响〞。
一个真正美好的女人应该是这样的：
“有罕见沉着冷静的心。无论面对疾风暴雨还是日常琐事，她都心静如水。就像花岗岩的诱人的光泽，给人以坚强的感觉一样。她那女人所特有的温柔和平静，给人一种凛然不可侵犯的威严与坚强感。她的过人之处――难得的美德――在于她善于尊重人，尊重伟大的有作为的男人，而且使我们也更加钦佩那些为公众作出重大贡献的杰出人物。她迷人的魅力在于她会使我们去爱任何一个人――无论是弱者，美丽动人的人，还是自己身上的弱点缺点，让我们去原谅人们的过错。”
五·苦难磨炼的品格
最伟大的人物都是历经磨难，苦难才能成就一个人。苦难能激发一个人行动的勇气，假如没有困难，人们会疏于行动。
没有困难，就没有努力奋斗的需要；没有诱惑，就没有自我控制训练，就没有美德；没有痛苦和不幸，就不会受到忍耐和服从的薰陶。
人生就是一场勇敢的战斗。艰难困苦和不幸一点也不邪恶，相反却往往是力量、纪律和美德的最好源泉。是逆境贫困唤醒了人们的活力，并健全了人们的品格。一些最伟大的发现是在迫害困境和苦难中完成的。
谁最能忍受，谁就能最强大。
只有超越自我，人才能自强自立。
