子曰："莫我知也夫！"子贡曰："何为其莫知子也？"子曰："不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！"
孔子说："没有人理解我啊！"子贡说："怎么说没有人理解你呢？"孔子说："不抱怨天，不怪罪别人，下学人事向上通达真理，理解我的只有天吧！"
看完这句话，就像看一个大片的trailer，我的脑海中先后跳出来高山流水的俞伯牙与钟子期、管鲍之交，甚至卓文君与司马相如、举案齐眉、七月七日长生殿…然后就在一个狂人的面孔中定格，那个狂人说：“孤独？你也配？只有天才和疯子才能享有孤独，你充其量有点寂寞罢了。”
于是我知道了孔子的孤独。
在那样一个动乱的年代，统一王朝瓦解，诸侯争霸，烽烟四起中百姓常常生灵涂炭。而作为一个悲天悯人的圣人，他到处奔走号呼礼仪兴邦而被驱逐，教导仁义之事而被鄙弃，他空有满怀壮志而不得酬，虽有三千弟子而没有同一高度的诤友。
他是孤独的，而且孤独到无以言表。他只能说，知我者其天乎。
在中国历史上，几乎没有在著名的诗词歌赋中见过“孤独”这个词，可是孤独却如空气一样浸润着文人志士的心灵，渗透在他们留下的每一段文字中。无论是旷古忧思的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”还是器宇轩昂的“三十功名尘与土，八千里路云和月”，或是李大仙的“举杯邀明月，对影成三人”，苏轼的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”等等等等，孤独一直在他们的生命中如影随形，割舍不掉。
解决寂寞的方法很多，结庐人境、呼朋唤友…而孤独却让人很难摆脱，那是一种置身闹市仍如独身荒漠的感觉，天、地、荒漠，没有共鸣。
如果普通人都是生而孤独的，那么圣贤哲人的孤独则是渐入高处后寻找共鸣的更不可得。
因此，普通人的孤独会在市井艳丽的花中慢慢褪色，而圣贤的孤独则会愈夜愈美丽。
普通人抵抗不住孤独，会变疯变傻，而高者则会在孤独中不断攀登一个又一个思想的高峰。
不过，只因为走得太高太远，他们往往被同时代的人因仰望都仰望不到而鄙弃，于是世人说他们才是疯子。就像梵高，尼采，即使儒雅如孔子，也被当时人们各种嘲笑，以至于他自嘲为丧家狗。
丧家狗当然是孤独的，但它还有过精神的家园，或者它仍在寻找回到精神家园的路。可是古往今来那么多活过又死去的生命，或者是现在还活着的生命，只是装模作样地活过一次，然后如轻烟而散。
所谓尘世的幸福，没有了孤独的成份，也不过味同嚼蜡吧。
这几天一直在第二次读一本书，“走出抑郁症—一个抑郁症患者的成功自救”。没有鸡汤，可是我深深知道，每一个抑郁症患者都是堕落的天使。走出深渊，只有靠自己，没有其它任何人，只有自己的决心和自己的努力。
所以你看，孤独也是灵魂高贵者的狂欢，虽然这种狂欢未免痛苦，有人却能在狂欢过后沉淀出闪光的思想，有人却醉死其中。
结尾就要用这句话了，“那些杀不死你的，只会让你更强大。” 而孤独，就是这样一把双刃剑。
The Master said, "Alas! there is no one that understands me." Zi Gong said, "What do you mean by thus saying - that no one understands you?"
The Master replied, "I do not murmur against Heaven. I do not grumble against men. My studies lie low, and my penetration rises high. But there is Heaven - that knows me？”
