《十一：浅谈阴德与厚德载物》
读过《了凡四训》的朋友应该知道，通过行善积阴德，命运是可以改造的。而万经之首的《易经》里，有一句著名的话：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。” 这两句话里面的“必”字，也就是一定的意思，这是我们古圣先贤早在几千年前总结出的，看过《圣贤教育改变命运》视频的朋友，应该了解到，古圣先贤总结出的这些是“自然规律”。
举个例子：《弟子规》中总叙。
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
这里的“圣人训”，并不是作者清代李毓秀的杜撰，而是孔子的“遗训”。
孔子：孝悌为人之本也。
有一句话是这么说的：一个人对父母的态度就是他的人生。
做了善事，别人知道为阳善。做了善事，别人不知道为阴德。阳善能带来名誉，而老天是不喜欢这个“名”的。因此建议做善事，能利益别人的事，帮助别人的事，积阴德。为善不求回报。这与无私有联系。多积阴德，可以惠及子孙。留金钱给子孙，子孙未必能守。留书籍给子孙，子孙未必能读。因此，传子以金不如传子以“德”。而且，积阴德做善事，是可以积累福报的。如果做善事时，能做到“三轮体空”，为宜。三轮体空与无私奉献的意思有一定联系。
三轮体空：施人，施物，受施者。不存于心。
