问:你喜欢萧红在小说《呼兰河传》“散文化”的表达吗？说说你喜好或不认同的理由。再思考下，你读过的小说中，是否有类似的写法？一起说说。
以下是我答案。
我原本对《呼兰河传》印象不深刻，曾经拿起放下拿起又放下，始终不曾读完。这次在老师的解读下，重新又打开了它。一字一句，仔仔细细认认真真的去读了一遍，噢不，是半遍，还没读完。
文学素养需要培养这件事情，是真的。并且要“找”一位好的老师，我庆幸，我找到了。
如不是老师的解读，孩子不会喜欢鲁迅，我也不会对与鲁迅有着密切联系的萧红产生兴趣。那时初读名著，只会认为《红楼梦》这样的鸿篇巨制才是“值得”放在床头的，诸如《平凡的世界》也因着“平凡”会搁置一边。《呼兰河传》光看名字，就知道不过是家乡那样的河河湾湾的事情，每天发生在自己周围的人和景，有什么值得品读的。你看，“年少轻狂”，这个词语就是这么来的。
我现在才明白，那时的爱“读书”，只是假装努力，附庸风雅，实际上却是对自己是农民身份的不认同，那条“呼兰河”有多深，那份自卑就有多深。
现在终于意识并认识到了它的好，还好，为时不晚。
当我读到火烧云的片段时，才惊觉，这小学课本的课文，原来就出自这“平平无奇”的《呼兰河传》，可惜那时肤浅的我，只为学到各种比喻和拟人的用法而庆幸，便觉得考试不用发愁了，根本没有任何赏析的概念。突然很想揪一下为数不多的头发。
我又复看了一遍课文，意外还发现了“已删节”的区别。
比如下面这个内容，原文:
喂猪的老头子，往墙根上靠，他笑盈盈地看着他的两匹小白猪，变成小金猪了，他刚想说：“他妈的，你们也变了……。”他的旁边走来了一个乘凉的人，那人说：“你老人家必要高寿，你老是金胡子了。”
课本理所当然的把TMD去掉了。
但是，老家的老爷爷就是这么说话的呀！
瞬间觉得敢于写出人类真实的萧红原来如此可爱。
还有她书中那些街道，那些店铺，那些买豆腐扎纸人的的一幕幕，都熟悉得好像是我的邻居日常。
可我却写不出来村里集上那些故事，这一刻，萧红不再是萧红，她仿佛就是我们村里的名叫“小红”的一员，在她的故事里，浑然充满了我的家乡的味道。
比如在我的老家，也有下过雨的“大泥坑”，虽然没有书里那样深，却也是经年累月的存在着，它就在我家门前，每次雨后泥水流满地，然后就是满鞋泥泞的日子，鞋底的泥巴越走越高，恨不得变成高跷踩了，若是找到一个带棱角的地方，一股脑儿地把泥块刮下来，便觉得鞋子瞬间轻松，甚至走路都可以带风了。等到天晴了，泥坑复又变身，变成了边角硬邦邦的沟壑，骑自行车过去如没刹闸，便会墩的屁股生疼。然后就会有龇牙咧嘴的表情配以骂骂咧咧的声音，渐行渐远。
书中的傻子瘸子等人物，我们附近村里也有几个，基本情况都与萧红书中类似，你说巧不巧。
萧红，用现在的话说，你就是我们村里的“嘴替”呀，噢不，“笔替”更妥帖。
你看那街上的寡妇，失去孩子后的种种表现与症状，与祥林嫂有何区别呢？
那一景一物的描写，与百草园又相差何几啊!
那些平凡的人们，你可否知道，里面有没有一个叫做“祥子”的人呢。
这样一想，原来，文学，也都是相通的。
鲁迅，老舍，路遥，我们，似乎一时之间，也都心意相通了。
