如今，快节奏的生活让我们日益繁忙，每天大量冗杂的人事物让我们疲惫又烦躁，然后我们逐渐变得易怒。我们在不经意间爆发的戾气总是会在不同程度上伤害到周围的朋友、亲人、爱人等。接踵而至的是我们的后悔，是我们的无奈，是亲密人的渐远。也许说一句“对不起，我没有控制好自己的情绪”可以弥补一下我们造成的伤害，可是我们为什么不在源头上杜绝这种愤怒的发生呢？
我们为什么会愤怒？
其实，每一次的愤怒都是一个怯懦的自己。我们害怕别人看到自己的怯懦，所以我们选择用愤怒去掩饰，从而让别人远离我们怯懦的“禁区”。我们害怕一丝不挂的自己被展示在他人的面前，害怕别人看到我们的缺点和弱点，害怕别人在背后议论甚至是嘲笑自己。我们总是在他人面前展示出一个强大的自我，却又害怕自己的弱小被他人发现——这何尝不是一种怯懦？
有人说我们“丑！”，我们会变得愤怒，不论我们是否将这种愤怒表现出来。而我们内心对“丑”的自我认定无非两种：一是我们自认为自己不丑，是那个人在胡说八道。二是我们知道自己可能“不美”，但是也不想那个人说出来。不论是哪一种，每当我们对此产生了愤怒情绪时，我们其实是在用愤怒掩饰自己的怯懦。如果我们真的觉得自己是美的，是不丑的，那么我们在潜意识上都不会认可别人对我们“丑”的评价，更多的我们会把它当成一次玩笑话，然后一笑而过。
有人批判我们所爱好的人事物，我们更易变得愤怒。有人会说，这是源于我们对我们所爱的一种保护或是捍卫。但是，换一个角度讲，这难道不也是一种怯懦吗？我们害怕自己喜欢的人事物受到大众的批判，我们害怕他人所批判的是真的，我们害怕自己也认可了那种批判，我们害怕自己哪天也开始批判自己的所爱。然后，我们用愤怒去掩饰——“你胡说八道！”“你根本就不了解他（她）！”。其实，若我们仔细去想一想，难道真的是对方在胡说八道，真的完全不了解吗？答案是否定的。所谓存在即合理，他人的话语可能不是那么客观且真实，但是肯定是从另一个角度发现了其它问题。与其去愤怒，倒不如去倾听，试着去想想自己所爱是否有不足，毕竟金无足赤人无完人。如果你连不足都能接受，那么那种爱也更真实，更理性。
当然了，因为大家的愤怒点都不一样，关于愤怒的例子还有很多。每每在我们愤怒的时候，可以先暂停愤怒，想一想我们在愤怒什么，我们在怯懦什么；然后勇敢地去面对自己的愤怒点和怯懦点，随即我们会诧异地发现，其实我们所气的也没什么好气的。
纪伯伦在《沙与沫》中曾写到：“一个人的真实，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，要去听他没说出的话。” 这句话也适用于我们自己，我们可能并不像我们想象的那样了解自己。想进一步知道我们内心的真实，我们不要停留于表面的愤怒，而应进一步地去深剖愤怒下的情绪。
《新唐书》里面有一句话说的好——世上本无事，庸人自扰之。其实生活嘛，何必老是烦躁，何必老是生气？勇于面对生活中所发生的一切，勇于面对自己的缺点和弱点，我们便没有什么好怯懦的，更没有什么好生气的了。
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
