“去年的五月，是我在北平吃青杏的季节，今年的五月我生活痛苦真的是有如青杏般苦涩。”
萧红在这短暂的痛苦之后，如凤凰涅槃重生，从此，世间多了一位文学洛神。萧红是继三毛之后我又一位比较喜欢的女作家，如果说三毛的义无反顾与浪漫情怀让我向往《撒哈拉沙漠》的日子，那么萧红的残酷现实便把我从诗和远方的梦境中拉回《生死场》。
“人人都会写苦痛与饥饿，却没有人可以写得像萧红这般深刻”这是许广平先生之语。在我看来，唯有历经苦痛，方能写痛苦，萧红所写的饥饿之所以深刻，这原由大概是因为她正受着饥饿的虐吧！从《王阿婆之死》到《商业街》再到《生死场》，之后，我再也没有勇气看萧红的书。枕边的一本《呼兰河传》已经放了很久，始终没打开，在战争时期她写完这部作品，我心怀畏惧，大概也是惧怕看到一个被悲痛折磨成一堆白骨的萧红。
萧红在文学作品上的造诣，是后来的女作家难以企及的，她的作品以女性独特的视角，把事情的本质剖析出来，深刻又生动，对每一个情感的细微处理，又以她自己的手法展现，这便又是萧红。《弃儿》中萧红于穷人的认识，穷人孩子，穷人爱情的认识，看似轻描淡写，却能让人在无战争，有温饱的年代感到寒栗。她的作品，让人看到的是绝望、绝望、绝望、又是绝望。
“我这一生走的路，都是败路”
这是萧红对于自己人生的评价，关于文学，萧红不会写能卖钱的文章，所以她生活得穷困潦倒；关于爱情，她爱的太用力，所以受到的伤害也很用力。人说她一生遇人不淑，所托非人，我看是因为，这世界没有哪个男子如她这么对待爱情，所以没有哪个男子配得上拥有她的爱情。
“你对于爱情的理解是什么？”
“爱便爱，不爱就丢开”
“若是丢不开呢？”
“丢不开就丢不开”
萧军和萧红关于爱情的讨论如此，萧军也的确一生如此行事，他丢开过很多爱情，唯独，他从来没有丢开过萧红。又能如何，和他在一起，萧红太痛苦。
“我是他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴”
一根火柴的痛苦与悲哀，萧红再懂不过。然而，萧红这样的女子是有傲骨的，怎甘心做一根成为灰烬的火柴，在萧军认为她离不开自己时，在萧军胸有成竹时，她走了，走得很痛苦，却也很决绝。
之后萧红与端木蕻良结婚，她想过普通人的夫妻生活，找个地方安安静静的写东西，她嫁端木蕻良时身怀六甲，深知像她自己的情况是不能要求什么的。婚后的生活并不如愿，战争年代，爱情是如此脆弱，端木蕻良几次三番抛弃她独自逃命。也许正如她的朋友胡风所说，关于端木蕻良，她还是太着急了吧，没有让自己先静下来，就选择了。
萧红人生最后时光，陪她最多的人是位青年作家——骆宾基，她死后，也是骆宾基第一个出了她的传记。
“先生你不痛苦吗？”看到被端木蕻良抛弃的萧红，骆宾基问。
“筋骨若疼得厉害，皮肤流点血，也就麻木不觉了。”能说出这句话的人，对于爱情，该是何等的绝望。
萧红的一生，精彩之处不亚于她笔下的任何一部小说，从离家出走漂泊流浪，到封为文学洛神黄金时代，都让每一个被封锁在规定的道路上的人神往。悲在她曾说过，她一向怜悯自己笔下的每一个人物，可是后来，她却觉得自己比他们还要可怜。
每一个接近萧红的男人都会爱上她，尽管她身怀六甲，她表哥是，汪恩甲是，萧军是，端木蕻良是，骆宾基也是，她裸露的是灵魂，有谁会不被一个纯洁坚定的灵魂吸引呢？
“也许将来我写的东西没有人看，但我的故事会口口相传”
萧红这样预言自己的以后，作为与萧红相距近百年的我来说，她的故事我口口相传，她的作品令我震撼，唯有看了她的作品，方有资格说她的故事。她对于文学的表达，对不爱情的投入，对于生活的不甘，对于穷人的怜悯，对于地主的憎恶，对于侵略者的敌视，同样感染百年之后的我。
“不能决定怎么生，怎么死，但能决定怎么爱，怎么活”
