由表及里，由外及内，
没用高射炮开山劈路，而是打蝇子。
用自己挥起的金箍棒来打碎自己的金箍咒。
大乘正宗，开宗立祖的根。无关于呈现，只关于心性。出离现实的现象，直入本质。
修多罗指了义经典。
鸠摩罗什尊者所译经典。
不落现象（卵生，胎生，湿生（心态显化，略有痕迹，），化生（比湿生更细致的痕迹，）想，非想等）只落心性。生，因缘聚合。四生有次第的起心动念的由粗大粗糙到纤细细微细致的心理变化。有色无色有想无想，都是修行人在心性层面上的心态变化。心越细微蕴含能量越大，如同原子。要禅修，防异生身，异生身会有色无色，佛经上的重大智慧。非非有，非非无的状态，无论外象如何，而是所有心迹显现，心性显现，由精化气，神归太虚。灭度（度量、尺度）自性众生，自性众生无边誓愿度。
运用因缘，体悟生命，不落外用但善用外相。善用的过程里，深化 生命的境界。
灭：没有影响，不构成威胁与障碍。消灭、消毒、再分解再处理。无余
无余涅槃：毫无留有余地地变为促进自己更好的发展。自性成长的动力。有情无情同圆种智。
无余涅槃，佛法学习的核心脉络。善用其心的彻底。
自性众生，自性全然绽放，了无可度，无四相。
九种境界是九种心路历程是变异生死。
自带宝藏的锁匙《六组坛经》
芸芸众生。起一个分别，就生一个众生。
五根为我相
第六意识、念头称人，人相。六
分别意识芸芸，众生相基于造作。第七识末那，代码，平等性智。数据库用不起来，不能释放光明。
常乐我净，寿者相，种子库大圆镜勋第八识阿赖耶识
破四相，转识成智，大乘菩萨。
意识潜流
种子库，
智的目的，法界体性智。不为四相所困。
自己的正宗，外在显现，体现自己心性层次。
灭度的层次，能够适用自己的能保持的状态。灭度能够成就你的合适，
四相是局限， 我的正宗破相立宗。
妙行才能无住，无住的妙行，大乘正宗到妙行无住，才能自然生发，万恒生。且听小回分解。
