上周聚餐，聊到身边一位女性出轨然后一无所有的故事。男同胞普遍认为此女子智商堪忧，其中一位男性说：“她肯定没看过《知音》，《知音》里面那么多狗血的故事，看多了还会相信这些桥段吗？”
听到这句话后，我仔细想了想我看《知音》的年代，应该是在初中。因为小学时，我是个童话迷，看的都是《安徒生童话》《边山狩猎》这一类的书。
其实，刚上初中，我三观也还挺正的，看《少年文艺》。至于《知音》，真的想不起来是通过什么渠道摸到的了。反正看过一本之后，一发不可收拾，凡是能搞到的，全部一字不落的看完了。为什么爱看？大概是因为里面变态巨多，傻子也多。其中有两篇，至今不忘。其一，一家四个兄弟姐妹，因为穷，兄妹通婚，生了一屋傻子。遑论真假，当时只想着，近亲繁殖太可怕，切不可乱伦（No，那时候还不懂乱伦，应该是切不可太穷）。其二，因为变态的爱，男人一直想禁锢女人，暴力一再升级，最后锁了女人。锁门，镣铐，不不不，这些都太单纯，他买了一把锁，锁了女人阴部，最后都生锈了。现在想想，仍然觉得血肉模糊，不堪入目。
《知音》是月刊，没有的日子，那就讲话吧。小来精力旺盛，整个初中生涯，我没有认真睡过一个午觉，不是在讲话，就是在看书。作为班干部，唯一带的头，就是带头讲话。
初中集体宿舍，没有单独卫生间，每层楼的最边上有一个公共厕所，洗澡洗衣服上厕所都在那。然后男生宿舍在前排，女生宿舍在后排，正对着。宿舍旁边是一条大道，通往教室寝室食堂。
我就是在这样的女生宿舍带着大家一起不睡午觉，讲瞎话。被值日老师警告之后，带着大家去厕所讲。结果，教导主任（男性）硬是冲进女厕所把我们揪出来了，让我们在男生寝室和女生寝室边的那条大道上罚站。正好我们班里老师经过，一顿批评，大意是我作为一个好学生，不应该被校领导怼着众目睽睽之下罚站，很丢他的人。
好吧，确实很丢人，一中午头都没敢抬。因为除了我们班男生，还有别班的男生，趴在窗户口笑我。再不能明目张胆讲话了，就偷偷看书吧。可是午休时间看书也是不行的，被值日老师抓到，也有可能罚站。所以就躲在被子里面看，《红楼梦》看完了，眼睛也近视了，而且因为侧躺着看，到现在右眼的近视度数都比左眼高一倍。
当年看《红楼梦》，对里面的很多细节都是不明白的。比如宝玉和袭人初试云雨情，啥叫云雨情？比如贾珍和秦可卿扒灰，啥叫扒灰？比如宝玉和秦钟、蒋玉菡之间的同性情结，不就赠了个红腰带吗……只是纳闷“花气袭人知骤暖”挺好的一句诗，为什么贾政要骂他儿子把丫头取名花袭人；只是感叹黛玉葬花美轮美奂，花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？太伤心了；只是觉得刘姥姥也太粗俗不堪了，分明就是大观园的大笑话，实际上她情商颇高，既懂知足常乐，又懂感恩图报。
后来再看，才觉得《红楼梦》深藏不露，适合各个年龄阶段的人看。少年看红楼，爱憎分明，为宝黛爱情感伤；中年看红楼，人情冷暖，爱恨离愁，觉人生不如意十之八九；老年看红楼，大概会豁达，多了理解，少了叹息，毕竟放下执念，才能解脱。
《红楼梦》之后，就到了看武侠小说的巅峰时期，有没有情色情节已经不记得了，但是特别喜欢那种快意恩仇的感觉。所以，后来写了一篇作文，痛批那个上课时故意把卫生纸说成卫生巾的政治老师，他点我起来回答问题，答对了说我答错了，不让我坐下，然后又走过来拍着我肩膀，让我还是坐下吧。为这篇作文，语文老师专门批评了我，说我作为语文课代表，不能带头写这种情绪化太浓的作文。
后来，我就政治正确了，再也没在作文中批判过身边人，初中也很快结束了。进入高中，男生开始看黄易，那种黄色封面的武侠；女生开始看言情，需要在书店出钱租的那种。这种言情，多半被翻起了毛边，可见看的人之多。我却是一本也没看过，直到有一次让同桌把她租的借给我看看，她不同意，脸都红了。我才晓得，这种言情有特别描写。
别人都在看小言的时候，我迷上的是《萌芽》，是从《一只特立独行的猪》开始的。所以，因为特立独行，因为猪，荒废了言情，错过了爱之启蒙，以为牵牵手就能怀孕。
直到林鸟出现，我才脱离了傻白甜，好像又错了，只有傻，不存在白和甜。那时候，寝室有个女生买了本书，叫《墙外花香》。她说，这本书很“那个”，问我敢不敢看。那时候，我们只说“那个”，不说“黄”。林鸟是故事的主人公，一生邂逅好几个女人，书中的情色描写，是我第一次真正意义上读懂的情色，至于写了啥，忘了，只晓得有这回事，而且很有这回事。人生中，当远离的圣洁像流云一样消失之后，留下的是疯狂和迷醉，是一片繁华后的废墟。当时觉得林鸟很渣，从名字渣起，渣到骨子里。后来，我再也没看过这本书，不知道会不会重新理解他的执拗，他的操守？
《墙外花香》之后，《挪威的森林》风靡全校，是那个和孔子的学生有相同名字的异性朋友拿来给我看的。他对我说“千万别告诉别人，这本书是我拿给你看的”。当时，我坐在倒数第二排，靠墙，上课偷偷看完了这本书，看得茫然失措，看得惊慌不已。
“这天夜里，我同直子睡了。我不知这样做是否正确。即使二十年后的今天仍不知道。大概永远不会知道。不过那时候却只能这样做。她情绪激动，不知所措，希望得到我的抚慰。我关掉房间的电灯，缓缓地轻轻地脱去她的衣服，自己也随之脱掉，然后抱在一起。那是个温和的雨夜，我们赤身裸体也未感到寒意。我和直子在黑暗中默默相互抚摸身体，吻着嘴唇。她的下部温暖湿润，等待着我。”
气味其实不浓烈，都比不上《墙外花香》，但是，在那个年代，在偷偷看的情况下，还是觉得热烈而奔放。
这之后，我就消停了。再接触情色描写，已是大学，看得那就多了。比如乔伊斯的《尤利西斯》，劳伦斯的《虹》《查泰来夫人的情人》，亨利·米勒的《北回归线》，渡边淳一的《失乐园》，川端康成的《雪国》，贾平凹的《废都》，陈忠实的《白鹿原》……
《尤利西斯》因为有大量描写主角DIY 的情节而被指控淫秽，一度遭禁。但就是这本黄书，读过之后，我根本感受不到任何的“那个”。乔伊斯作为意识流的开山鼻祖，写的这本书，我看得异常痛苦，硬着头皮全部看完之后，根本就没看懂。在我的阅读史中，黄书应该是偷偷摸摸战战兢兢地看，却又巴不得一口气读完的书。所以这本感官上可能的黄书，却没在我心里留下丝毫的黄色印象。
看《查泰来夫人的情人》是在看电影之后，前不久都又把它翻出来读了一遍，胖子说我又在看黄书。其实，这本书写得真的很美，我从没把它当作淫秽文学来读，大概潜意识觉得性是美的。劳伦斯自己也这么认为，他说“性与美是同一个事物，正如火与焰是同一个事物一样”。
劳伦斯写：直到他结束了，伏在她胸上微微喘息，她才醒来。醒来后她感到惊讶，感到莫名其妙：为什么，为什么要这样？为什么这样一来她心头的乌云散了，自己感到宁静了？这是真的吗？是真的吗？
“我爱你，因为我能进到你身子里去。”他说。
两个人因为性产生依赖，产生爱情，在犹豫中情不自禁，在情不自禁后归于怀疑，大概只有肉体的拥抱才是真的，才是欢愉的。
相比之下，渡边淳一的《失乐园》比《查泰夫人的情人》情色描写要多得多，我觉得是本真正意义上的黄书。该书讲述的是一对中年男女双双出轨的故事。他们在性爱交融的缠绵中领会到了至高的幸福，却处于世俗的道德审判中，不被社会理解，最后一起殉情。
犹记得凛子和久木殉情的那一章。“这个看上去既优美又淫靡的裂口，就是男人生命的诞生之地，同时也是绝命之地。只要从这个闪耀着粉色光辉的柔软的前庭向里踏进一步，就会明白前面是望不到边际的无底深渊，就会被一重又一重的褶皱捕获、吸牢，令男人再也无法生还。久木此刻早一步走上死亡之旅，为的就是要弥补闯进这丰饶肥沃花园，贪享无尽的放荡愉悦的华丽罪恶。”
太震撼了，虽然死的很不负责任，但死的多幸福啊。因为这正是两人渴望、祈求、梦想的幸福之旅。此刻，别说我变态，我真的觉得这么死，既悲壮又美好。
再说《北回归线》吧，情色描写更直接，更暴戾，更愤怒，更疯狂，简直就像一头发疯的狼。
“塔尼亚……我要先叫你肚子疼、子宫翻个个儿，再把你送到你的西尔维斯特那儿去。你的西尔维斯特！喂，他懂得怎样生火，我却明白如何叫女人欲火中烧……”
此处省略号，是全篇中最奔放最直白的地方，很黄很暴力，想看的自己去找资源。它是我迄今为止看过的最烈火灼烧、最口无遮拦的情色描写。但是，你怎能与一头疯掉的狼商量怎么做·爱，怎么温柔地做·爱。
外国说完了，再说中国，中国男作家们有的含蓄，有的也是直截了当。含蓄如顾城，直接如陈忠实、王小波、贾平凹等。贾平凹《废都》里的情色段落，被说是纯粹动物性的，线条粗犷，透着一种破罐子破摔的悲伤感。
“庄之蝶把软得如一根面条的妇人放在了床上，开始把短裙剥去，连筒丝袜就一下子脱到了膝盖弯。庄之蝶的感觉里，那是幼时在潼关的黄河畔剥春柳的嫩皮儿，是厨房里剥一根老葱，白生生的肉腿就赤裸在面前。妇人要脱下鞋去，彻底褪掉袜子，庄之蝶说他最爱这样穿着高跟鞋，便把两条腿举起来，立于床边行起好事。”
满满的荷尔蒙，满满的动物性使然，脸红心跳，慌乱赤裸，但胜在真实，因为小时候大家都见过剥了皮儿的嫩柳，也在厨房剥过老葱，形象直白。而且，男人多半爱丝袜的阴柔、爱自己的野蛮。
情色作品千千万，里面有很多经典，不胜枚举。诚然，并不是所有的作品都需要情色描写，但需要的时候，写起来也是必须。唯美也好，暴力也好，粗鄙也好，一千个读者就有一千个哈姆雷特，源于自然的男欢女爱，是人性的“本真”，就看你怎么看了。
