爱不等于爱一个人，爱等于爱全世界
如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界，爱生活。如果我能对一个人说:我爱你，我也应该可以说:我在你身上爱所有的人，爱世界也爱我自己。
那么爱的对象有很多，那么爱的对象有什么？
博爱—— 《圣经》中提到爱的方式: 爱他人应如爱己。
1、一切爱的形式都以博爱为基础。博爱就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高替他其他人的生活情趣。
2.说话的方式则取决于话发自内心的深度，而不取决于个人意志。
3.博爱是同等人之间的爱，心底无私，天地宽。
4.在爱自己的同时，他也爱那些需要帮助的人，爱那些虚弱和惶恐不安的生命。
母爱—— 母亲对生活的热爱和对生活的恐惧都具有传染性。
1.母爱是对儿童的生活和需求做出的毫无保留的肯定。对幼儿生命包括两个方面:以维护和发展弱小生命，使孩子热爱生活
2.母亲对生活的热爱和对生活的恐惧都具有传染性。乳汁:物质 蜂蜜:精神
3.母亲和孩子的关系就其本质来说是两个不平等人之间的关系。母爱一直被看作是爱情的最高形式和最神圣的感情联系。
4.最自然和最基本的途径就是母亲对自己创造物的关怀和爱。
5.孩子必须长大，必须脱离母体和母亲的乳房，必须成为一个完整的、独立的生命。母亲的真正本质在于关心孩子的成长，这也就意味着关心母亲和孩子的分离。
6.母爱不仅应该允许这一分离，而且还应该希望并促成这一分离。
7.博爱是同等人之间的爱，母爱是对需要帮助的人的爱。
自爱≠自私、自恋、忘我
1.爱别人和自爱是相互排斥的。
2.爱他人如同爱己:对自己的完整性和独特性的尊重，爱自己，理解自己同尊重、爱和谅解别人是不可分割的。爱我同爱另一个生命是紧密相连的。
3.真正的爱是内在创造力的表现，包括尊重、关怀、责任心和了解诸因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。
4.如果一个人有能力创造性地爱，那他必然也是爱自己，但如果他只爱别人，那他就是没有能力爱。——爱就是学会爱自己
5.我爱你的目的是让你感到舒服。
自私:一味索取，为了自己的目的不择手段
自爱:奉献
利己的人不是太爱自己，而是太不爱自己。
6.忘我(牺牲)的人一无所求
7.你若爱己，那就会爱所有的人如爱己。你若对一个人的爱少于爱己，你就无法真正爱自己，如果你一视同仁爱所有的人，包括你自己，你就会像某个人那般爱他们。这个人就是上帝和人。 ——爱克哈特
神爱—— 父母的爱和神的爱之间存在着十分重要的一致性。
1.爱的基础是平等，所有的人都是。平等的。
2.神不再是独立于人之外的势力，人自己就体现了爱和正义的原则并同神合二为一——创造性地生活
一个人爱能虽取决于自己，但不完全取决于自己。
考验一个人成熟的标志就是在爱中考验。
