槐里黄粱,靡罔同归。势之所以,未由智识。榻容一虻,则累宵耳声,况愚宵之庶多。虽毋累于心,乃毋累于识乎?是以虽弗期拔标于俗尘瞽流,其讵号将澹,转间屠博,周而与之焉?宁弗省延符之谓御性器,栖自澹者,而岁卒了于三事公台间与?故宜有所成立于俗矣,是非多赡币也,非仰声色也,适以广俭静,所以蒸雨散风,炎火凝冰,欲力正其于世也。弗然而言欲独遗,虽曰空同无穷,莫之尝目,次乎尘所,则虽悬刹累宇,非见捐营之乃作重德乎?恐反膺虞伤,自流邅蹇也。
非澹世
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