孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”
孔子在周游列国时，有段时间连饭都没得吃，还好，有一天颜回弄回来一袋米，孔子让他做好后跟大家一起吃。饭煮好后，孔子却发现颜回自己先在里面拿了些饭出来吃了。他当时不作声，在大家都在一起的时候，教育起大家来：“求学除了要求知之外，还要学习尊师重道，在长辈还没吃饭的时候，如果自己先吃了，那是不礼貌的行为。”
颜回解释道：“老师你误会了，刚才我见饭里有些黑色的米饭，可能是柴火灰吹上去了，我又不敢浪费粮食，所以先把黑色的饭先吃了。”
孔子感叹：“亲眼所见的东西也不一定是你所想的那样呀，所以大家看事情，要先经过自己的调查和思考。”
现实生活中，很多时候我们表面上好似看到了真相，其实离真相很远。
比如，现在大家都在讨论的“碎片化阅读”，有人认为“碎片化阅读”，知识都碎片化了，无法学到系统的知识。其实，这是一种误读，因为“碎片化阅读”本质是时间的“碎片化”，而不是知识的“碎片化”。
我们从小学到大学，没有任何一个人是将一门课程学完，再去学另外一门课程的，每一天都是不同的课程交替着上，从更长的时间维度来说，这就是“碎片化学习”，而这种“碎片化学习”，并没有导致大家学不到系统的知识。
我们要想了解事物的真相，必须从事物的不同角度去观察，犹如苏轼的《题西林寺壁》所说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
只有跳出事物的本身，才能看清事物的本来面貌，如果想看得更明白，就要从不同的角度去看，去思考，这样才有可能不断接近真相。
如何看清事物的真相，只有多学习，不断提高自己的能力，提升自己的经验。
我们曾听过“无知者无畏。”一个人不知道自己不知道，这才是最可怕的，总以为自己什么都知道，其实自己根本不知道。而那些学富五车的人，反而深深知道自己还有很多的东西不知道，所以有些人会说他们是虚伪的，这么有学问还说自己不懂很多，其实是他们没有到那一步，所以体会不到这种心情。
明代文学家张岱在其《夜航船》序里，记载了这样一个故事，昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
我们千万不要做一个无知的狂妄者，多学些知识，不要让僧人伸脚就足够了！
你确定你知道真相吗？
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