修行只为明心见道

这一阶段的修行可谓是辜负了恩师的一片热心，因为时常要行走在红尘中，常常忘记了自己还是修行人。恩师总说，我还会进步的，从那以后，我似乎在刻意寻求进步，可是，结果总是差强人意。看来我还是天生愚钝，于是放弃寻求那个进步的我，决定做原来平凡的自己，与人为善，修己达人。

几天忙碌的日子下来，没有来得及亲近《道德经》而倍感面目可憎，身心煎熬。当华灯初上时再次捧起《道德经》吟诵时，那一字一句都在震撼着我的心，那不都是老子对世人的警告吗？并且列举事例来告诉世人人：要学会处下，学会柔弱，这样的人生方能长久。简简单单几句话，词明达意，庄严肃穆，深入浅出，易懂易解。

曾几何时，还因为读不懂经典而对其有深刻的误解，或借助注解或借助翻译才能勉强读懂一部分，但终究没能理解圣人真正想要表达的意思，所以总是处在似懂非懂的阶段，于是在圣人的基础上也有了自己片面的看法。其实，现在才明白，那只是自己的一种浅薄。一本被称得上经典的书籍，定然穿越了几千年的历史，岁月轮回，依旧能流传下来，足以见证了经典的魅力之处。只是有的人由于自己的智慧不够，才会对经典产生误解。而当你真正懂了的那一瞬间，你会发现其实要懂得经典，根本不需要那么多注解，你的心性功夫，你的人格与品德，你的一切言行举止，都是对经典的注解。如果你真的达到了某种程度，经典的意思就赫赫然地摆在那里，这样的智慧我们拿来便用。面对经典，让我们不敢媚笑而不得不去恭敬，经典，就是这么奇妙。幸运地是，我今天竟然也开化了点，不用借助任何注解，仿佛直面圣人一般，确确实实得到了老子的警言。

“人之生也柔弱，其死也坚强，草木生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”是的，人在刚生下来的时候，柔柔弱弱，你把婴儿摆成什么样子，他就是什么样子，但这恰好也是生的象征。草木呢，也一样，在有生命力的时候虽然柔柔弱弱，甚至哪个方向风大就朝向哪个方向，然而这就是生命旺盛的显照。而当人的身体变得僵硬的时候，草木变得干枯也就坚硬了，生命的指针恰好也就指向了死亡、衰落。所以说，坚强者（即身心僵硬、傲慢、刚强者）如同行尸走肉一般，容易感召横逆灾祸，对于柔弱者（即身心呈现柔软、能虚心学习与服务利他的人）其生命反而会活得很喜悦，活出生命的意义。

并不是每个人都能幸运地感召到生命的意义。在生活中，我们常常能见到这样的例子，那些身体看似柔弱常常生病的人，生命反而更加长久，倒是那些看起来身体健康平时没有任何小毛病的人，反而容易得一些不治之症。《论语·雍也第六》中有这样一个故事：

伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

这个故事大概说的是：冉伯牛病了，孔子去探望他，从窗户里握着他的手，说道：“没有办法，真是命呀！这样的人竟得这样的病呀！这样的人竟得这样的病呀！”古往今来，连孔子这样的圣人也在感慨生命的无常。的确，面对生命的陨落时，我们只能说：“平时看着那么好的一个人怎么会得这样的病呢？”无奈，我们能做的只有如此。

“兵强则不胜，木强则折。”就更好理解了，兵太强了，对立面就想办法各个击破，把强兵消灭而后快，不管走到哪里，太强就会成为肉中钉、眼中刺，谁不愿意拔掉肉中刺眼中钉呢？木强则折，木头很强的时候就容易折断，能折断就说明木太强了，就容易拿来被利用，木头长得好的时候，随时有可能被变化为各种用具。再看看七八级的大风，吹断的往往只有树木，而处在柔弱处的小草却平安无事，所以说强大处下，柔弱处上，因为强，所以才会走向衰亡。动物也不例外，例如家禽牲畜，往往先走向生命尽头的是健壮的动物，倒是柔柔弱弱的反而成全了自己。

再来看看，水是极度柔弱之物。你把它放在什么容器中，它就会呈现出什么姿态，但是水却有水滴石穿的能力，水也有摧古拉朽之势，能载舟亦能覆舟。所以，老子就在《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争”。不争即是示弱，不争自然也就处下，这才是圣人的高明之道，但是世人又有几人能做到呢？人们总是想尽一切办法，让自己变得强大起来，进而争名逐利，殊不知最后葬送自己的恰恰是由于太过强大和那些争夺来的名利，贪官不都是这样吗？其实想想，贪了上百万的金钱和数套房子，既花不过来，又住不过来，到最后都成了给自己量刑的依据。倘若世人都能明白这个道理，恐怕世上又要多了几个逍遥之人和几户幸福之家了。无奈，人们总是被名和利蒙蔽了双眼，以为争得来的暂时攥在手里的就是属于自己的，殊不知天道好还，不是自己的上天总会以另一种形式让你偿还。

在修行的路上，也许让我受益最大的就是放下、不争和利他。因为只有放下，才能行走得更加轻松；只有不争，生活才会呈现出更多美好；只有利他，人们因你的存在而幸福，同时也能获得更多喜悦。

世界很奇妙，你是一个什么样的人，世界就会呈现出一个什么样的世间。你真诚，你的世界便是真诚；你无为，你的世界就不会逼迫你有所为；同样，你爱慕虚荣，世界也会给你呈现出一片繁华的假象；你若虚伪，世间定会还给你一个虚伪。

真的就是这样，如果你问我：修行是为了什么？我也说不清楚，但修行至少让我可以知道我是谁，我在走一条什么样的路？如果修行一定要一个答案的话，我想，那就是这四个字——明心见道。

2021年3月17日