去武夷，如果抱着看山的愿望，十有八九会落空。区区武夷哪能跟巍巍黄山相媲美呢？“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。若要看山，简简单单，直奔黄山去好了。
但武夷还是值得去一看的。去武夷看什么？看峡谷。一道九曲溪，湾湾风景异。一尘不染的蓝天之下，耸立着高高的丹岩。崖似刀削的丹岩之下，流淌着静碧如玉的溪水。转一个弯，就会拉开风景无数。流一个曲，尽显山水造化的风流！
看九曲，需要不同的角度。站位不同，九曲会给带给游客视觉与心灵以不同的盛宴。
我们的第一站，于是去攀天游山。天游山山体不高，拾阶而上对从大山中出来的我来说，称不上累。半个多小时的脚程过后，我们的身体就出现在了丹霞地貌的峰顶之上。这座峰，被明代大旅行家徐霞客誉为“第一峰”。峰后的巨崖上还有刻字，乍一看，有些名不副实。但徐霞客显然不是这层意思，他的本意是，“不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也”。在所有可以看到九曲溪的山峰中，天游峰因其巍峨高耸，是最好的观赏位置。
站在天游峰顶，极目远眺，心旷神怡。尤其山脚九曲的碧水，如同美玉制成的飘带，在赤红色的山体与墨绿色的植被之间，隐隐约约飘动着，浮现着，仿佛绑缚着山岩不让飞走。在那一刻的幻觉中，只觉得水是静的，山是动的，他们之间既存在着矛盾，又体现出动态的平衡。山山水水多变化，一如世间的纷纭繁杂，最后只在表象的静美当中，告诉着我们，“天下本无事，庸人自扰之”。让自己站得更高些，把眼界放得更远些，天堂，自会在眼前。
九曲溪漂流，是旅行社安排的节目，也是我们欣然愿意的。第二天，晨雾弥漫当中，我们上了竹排。远山在雾气中看不见了，前面的竹排走得快，转眼淡出了我们的视线。天地一片白茫茫，开始的一路只听到竹竿撑水的悦耳的声音。茫茫白雾里的穿行，让大家都陷入了沉默。九曲溪水的流淌，让我们感受到了什么叫做“逝者如斯夫”。
随着太阳升空，雾气慢慢变淡，溪水两旁的山崖，渐渐变得清晰起来。九曲忽而象平静的池面，不起一丝涟漪，忽而水流湍急，飞花溅玉。竹排随波而下，也随着一会儿慢慢滑行，一会儿激烈舞蹈。两岸山景争相涌入眼帘，如此过了一曲又一曲，转了一峰又一峰，穿行与山水画廊当中，心神随着景色的变化，被沐浴得神清气爽。新安山水画廊我是今年春天去过的，那时惊异于其中的美，而今置身九曲溪的漂流，才觉新安是“小巫”，武夷是“大巫”，也开始能够理解当年郭沫若为什么要赞武夷，而把“甲天下”的桂林排在后面，让桂林人不服，以致引起一场延续了多年的“文化官司”。性情的诗人，在九曲美景面前直抒胸臆的惊呼，哪里还能顾及到其他？！
玉女峰是九曲溪中的最秀美的景点。从九曲而下，不知不觉转过了前面七曲，二曲在淡淡薄雾中向我们掀起了面纱。“插花临水一奇峰，工骨冰肌处女容。”诗言与实景极为熨帖。导游说 “武夷山有十怪，第一怪是石头也能谈恋爱”，讲的就是这座玉女峰与另外一座山峰----大王峰的爱情故事。中国人很会造故事，但这样的故事让人听来感觉很舒服。玉女峰作为一块石头，其被誉为“玉女”，着实是因了峰脚溪水的功劳。如果没有了这一曲的溪水，那峰就仅仅是顽石一块了。是灵性的溪水才让这块顽石成为了“玉女方淋浴，情妆傍镜台”人间胜景。薄雾之中的玉女峰被日光映出一些红晕，我突然在心底冒出了一句诗，“有峰曰玉女，羞把轻纱披”。
一个半小时的九曲溪漂流，时间过得很快，感叹美景的不能长久，但既然九曲是武夷山的精华，就不可能遍地开花，这真是无可奈何的事情。我想，没有九曲的武夷，是没有味道的武夷。尽管誉“武夷占尽天下美”有些过，但如果旅游的时间能多安排几天的话，我还是真的想在九曲多做几次流连。
