到底如何过滤给孩子接触的内容，我觉得因人而异。
比如我家宝宝3岁半，不喜欢三只小猪，因为大灰狼吃小猪。不喜欢蓝精灵的电影，因为格格巫扑过来的样子太过可怕。
爸爸会说其他小朋友都看的哈哈笑，为什么宝宝害怕地捂住眼睛，害怕地哭。
我觉得他真善美的世界里还没有接触过这些看上去的血腥，哪怕结局是好的。
就像我看小说，明明看过结局，知道最后是happy ending，对某些虐心的场景，依然会难受，会哭。
我自己尚且如此，何况宝宝。为什么一定要拿别人的反应做参照物？
有点跑题，其实罗辑思维这篇讲的给了我很大触动和反思。
不要用自己限制性的思维局限宝宝的世界
我买好了我觉得好的，放在那，摆成风景，不知道哪天，他就自己看到了。
当然，受限于我自己的格局和认知，有些东西我自己都不知道，更何况提供给宝宝。比如文末那些欧阳夏丹读的内容。
而且，我太功利了。会按照自己的格局和价值观判断会有的收益。此处要改。
感谢遇到宝宝，我再次有了学习的动力，刷新了学习的格局。
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选自罗辑思维……
孩子的世界只是和我们不同，而并不是更弱小的世界。
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人类社会中，儿童的角色经历了四个阶段的变化。
第一个阶段，孩子是带有上天信息的人。你读中国的古书就会发现，童谣是重要的政治预言；
第二个阶段，孩子只是没长大的人。在中国传统的知识教育当中，我们都知道有一种读物叫童蒙读物，像《三字经》、《千家诗》，可是请注意，那些东西从来不是为孩子专门生产的，它本质上是用来识字的，和那些大儒享受的是同一套价值观；
第三个阶段就是现代社会，我们为儿童配置了一整套属于这个阶段的文化和语言，整个人类的商业文明也围绕着儿童这个独特的阶段运作起来了；
我个人有这么一个判断，儿童在整个人类文明当中的第四个角色很可能会到来。它是一个回潮——儿童被当做一个可以平等对话的人来对待。
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孩子是真正的身在斗室，心在四方的旅行者。
对我们成人来说，信息是一堆关联，任何一个人物出现，你能够联想出一大堆的联想词和关联词。我们老了，我们用自己的奥卡姆剃刀原理，用我们的理性，用我们的注意力判别，实际上已经把世界简化得一塌糊涂。
但这种简化的模型，一定是合理的吗？
不一定。在儿童的世界里，所有信息都是扑面而来的，他们之间的关系，有创造性的机缘。
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第一辑内容由罗胖亲自挑选，并且礼请了《新闻联播》的主播欧阳夏丹为你朗读这十篇西方经典散文——
（1）《天堂与地狱比邻》，约翰·D·洛克菲勒
（2）《论创造》，罗曼·罗兰
（3）《人生》，格奥尔格·勃兰兑斯
（4）《哲学是什么》，伯特兰·罗素
（5）《论雨伞道德》，阿尔弗雷德·加德纳
（6）《信仰自由》，阿尔伯特·爱因斯坦
（7）《论读书》，弗兰西斯·培根
（8）《门》，克里斯托弗·莫利
（9）《假如我再是大学一年级生》，托马斯·克拉克
（10）《论人的伟大》，布莱兹·帕斯卡尔
