游览都江堰的二三事

I.N.J

三个问题

早上五点多爬起来去都江堰，为赶上动车，跑得上气不接下气，心都要跳出来了。待坐下来，望着窗外深蓝色的夜幕，情不自禁地想着：在去天堂的路上呢，我是否也在竭尽全力？

在不确定能否赶上车时，你是选择一两个人先往前冲，能上几个是几个？还是选择和大家一起，要错过就一起错过呢？我选择第一种，无论我是跑得快的，还是跑不快的那个。这就是所谓的现代经济思维吧。

感谢主，这次大家都顺利上车了。那一天呢，主耶稣基督来接祂的新妇时，大家是否都能享受到天国的筵席？

第一个思考

漂亮的女导游指着路边“其貌不扬”的银杏树平静地对大家说：“将较小的银杏树嫁接在枯木上，这就是化腐朽为神奇。”游客们也是一脸淡漠地听着，直到女导游丢出一句：“这样的一棵银杏树，市场价大概13万左右。”然后唏嘘惊诧声姗姗而来。

说到“化腐朽为神奇”，真正名副其实的只有一件事，就是：耶稣基督道成肉身，为我们罪人受难、受死、复活、升天。人类的聪明越来越难以让人惊诧了，一方面是罪的使然，我们渴求更多更新鲜的刺激；另一方面是因为见过了最大的神迹——福音，这个上帝用祂至高的智慧精心为人类设计的好消息。“曾经沧海难为水”啊！人心总是不满足的，罪是个黑洞，唯有上帝能照亮。悲哀的是：我们要么是一直悖逆不认主，要么是不断地背叛主。所以总会在不该惊诧的地方惊叹，在该惊奇的地方漠然。求主激励我的心，让我再一次对祂的话语惊奇。

第二个思考

导游说二王庙里那个李冰的儿子，其实是人们虚构出来的，原型是神话传说中的二郎神。我再一次见识了国人对血缘的执着，同时还有对死亡的惧怕。这种执着和惧怕主要表现在两方面：把儿子当成弥赛亚，注重“立功、立言、立德”。之所以把儿子当成弥赛亚，主要还不是因为现世的好处，而是死后的。我们知道祭祀或者说祭拜祖先对国人的重要性。梁文道说：“我们（中国）的文明有一个特点，认为历史总是连续不断的，死去的人好像都没死，我还能跟他们说话，即便以后我死了，还能透过祭祀享福，给他们一些神秘的讯息。”只要“子子孙孙无穷尽也”，“我”就永世长存，这也是“三立”的目的。无怪乎人们会把自己的文章、作品比喻成“我的孩子”。

其实也就是说人心里有对永生的渴求。正如经上所说：“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而　神从始至终的作为，人不能参透。”正因为人参不透，所以才为自己造了无数个偶像。比如那个二郎神，还有那个“点斗魁星”、“文曲星”等等。但是啊，“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”陈丹青说美国人长着一张从未被欺负过的脸，而国人呢，行走在繁华的大都市，却难以见到一张舒心的笑脸。这种常常喜乐与处处忧愁的显明对比，究其原因不外乎文明的根基不同：美国是一个被基督教文化塑造的国家，而中国却是一个缺少福音的国家。

第三个思考

年轻的男导游在向游客介绍用于分流的“宝瓶口”时说，在没有火药（火药发明于东汉时期，即A.D 25年-A.D 220年间），无法爆破的情况下，李冰父子利用热胀冷缩原理，用大火烧山使岩石发热，然后趁热浇上冰凉的岷江水，使石头爆裂，这样原本要花几十年才能凿通的大工程，他们只花了8年左右就顺利地完成了。而开凿过程那些中分离而出的山石就整齐地摆放在岸边，建成了现在的“离堆”。之所以叫“宝瓶口”，除了它的形状肖似一个瓶口，还取其谐音“永保平安”之意。

有人说名字是很奇妙的，可以藉之传达或锁住一些力量。所以国人起名很有讲究，总是偏爱那些听着悦耳吉祥的名字，就如“宝瓶口”，似乎这样就可以自欺欺人地相信——先人或者某路神明心情好时就会大发慈悲，赏赐一些平安了。而这种平安多半是外面的，偶像所能交换的也只有外在的平安，不像上帝所赐的是从里到外的完全的平安，不仅是身体康健，更是心中安宁，灵里平静。

经上记着说：“在至高之处荣耀归与　神！在地上平安归与他所喜悦的人！”而这地，应该是不蒙赐福的吧，目之所到之处偶像林立，坐在高天宝座上，静静地观望着一个又一个拜偶像的愚昧人，心里怎么会有喜悦呢。而且，明明是上帝在创造宇宙万物时，赐给了成都这么有利的地势，连各种各样的知识和技能也是上帝所赐，但人们却将荣耀归给了古人，连李冰也归给了自己，否则怎么会将测水位的石人雕刻成自己的样子呢！

要知道，古代的成都是一个水旱灾害十分严重的地方。李白的名篇《蜀道难》中“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的感慨和惨淡虽然有些夸张，却也不是空穴来风。这样一个“人或成鱼鳖”的地方后来之所以赢得“天府之国”的美誉，不得不归功于“世界水利文化的鼻祖”——都江堰。两千多年来都江堰一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人的千里沃野，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以无坝引水为特征的宏大水利工程。这样伟大的工作，却只是“凝聚着中国古代汉族劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。”就这样轻飘飘的一句话替代了上帝对我们深沉久远的爱！主啊，赦免我们的罪，我们亏缺了你的荣耀。求你怜悯，医治这地。

在路上，观景、赏人、祷告......嗯，是很美的事。

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               2017/11/16 成都

                                                                                                                                                                  S.D.G