在荣格《金花的秘密》里，有对道的一个阐述。“道”这个字由“首”和“走”这两个字所组成。卫礼贤把“道”译成Sinn（意义），还有人将其译为Weg（道路）、Providence（天恩），耶稣会士甚至将其译为Gott（神），由此可见翻译的困难。“首”可以理解为意识，
“走”可以理解为“走路”，于是“道”这个概念就是：“有意识地走”或“自觉的道路”。
前段时间有跟网友互动，对道的理解为”知行合一“或”走自己的路”。
这几天在参加张海燕老师的一个微课，第一天上完，我突然意识到，今年，有关实践重要性的信息和潜意识的呼唤在我的生命中反复的呈现和提醒。
一、实践
1、JT叔叔的得之手而应于心
在《修道病补全》这本书里，叔叔开篇就提到，庄子不是慢慢听的学问，甚至，听课这件事，对于修练《庄子》的道家心法，没什么意义。
因为，中国人的想法是这样子：功夫是练出来的，不是听出来的。我们听到的所谓知识，供仅耍嘴皮子用而已。
“得之于手而应于心”，我们先做到了之后，自然就领悟了。这才是一个学习方面比较正确，或者说比较尊重道家的途径。而不必等到“先领悟了宇宙真谛，才能实践。
我们必须练成一点点，它才会再展开一页，让你再多看到一点点....你打开一扇门之后，让你打开第二扇门的那个钥匙，在于我们做到！
如果你永远做不到，那这本书永远不会对你敞开。
2、Angie实践的小技巧
Angie在《学习力》中提到：
道理懂那么多，你却依然不行动：你是否陷入这么一个恶性循环：看完一篇文章—太棒了赶快收藏起来—不做任何笔记也没有任何的行动—下次再看到类似的文章—只觉得好眼熟但没有了热情—再次看到类似的文章—哎呀一点用都没有，别浪费我时间。然而，如果你这样：看到一篇文章—太棒了收藏起来—从中挑三个点写入笔记中—从笔记中挑一个点进行实践—下次再看到类似的文章—这里又有个小技巧挺符合我的需求—加入笔记中—反复拿出来训练—再次看到类似的文章—继续挑选有用的知识加入笔记中—反复练习修正—有了自己的实践经验——有了自己的理解开始分享—你有很多可能！
3、张海燕老师的学习的关键核心是学以致用
这几天在参加张海燕老师《清晰职业目标》的微课，老师开篇就讲了学习的本质和应用。
任何学习本质上都是认知升级，这张图片上面的这句话，请大家默默地在你的心里读上三遍。然后去感受一下。你所有的学习，包括你现在正在做的学习，它是否是在协助你的认知升级。
都能感受到什么呢，就是，我再跟大家强调的关于学习上的一个最最关键的核心，就是学以致用。
如果我们很多的学习不能应用到生活当中去，不能用到工作当中去，那么我们的那些学习对于我们来说，只是给我们自己多了一个饭后的谈资，多了一些在跟朋友相聚当中，谈论的一些，非常闲散的话题而已。那我们到底是希望我们通过学习，真正的去提升我们的生活质量，改变我们的生活现状呢？还是说我们只是通过学习给自己营造一个，我什么都懂，我一到聚会的时候我就可以侃侃而谈的，这样的一个人设？
我们真的好好的去审视一下我们过往的学习，我们大部分的学习，其实到最后是不是都沦为了我们的谈资，还都沦为了我们可以谈论的话题，而并没有真正的在我们的生活和工作当中去践行出来，去真正的改变我们的生活。
这种情况，其实是我们整个社会，我们大部分的这个社会上80%-90%的人的情况 。
其实这是我们整个社会的一个普遍存在的现象，尤其是现在知识爆炸的年代。信息通过这个网络的传播，真的非常的快速。然后我们的阅读，包括我们的学习，很多时候，也都呈现出了一种碎片化的一种状态。那这个时候，我们大部分的人都会说，我看了我知道了，就以为自己懂了，就以为自己真的会做到了，但事实上呢，知道到做到，这个中间真的还有十万八千里的距离呀。
学习三步骤：
学、习、传
当我们只是知道而做不到的时候，我们的认知，并没有升级，也就是说我们并没有完成一个学习，它最终的一个本质就是升级我们的认知。我们只是怎么样扩大了我们认知的容量，只是让我们的信息量更加的丰富，但是这个对我们自己的生活来说，它真的有很大的好处吗，其实从某种程度上来说，它让我们更加的无从选择，让我们面对这种繁杂而多信息的时候，我们更难去选择出自己真正想要的。
那就需要通过在我们的工作当中，生活当中，情感当中，人际关系当中等等，在我们生活的各个方面，去践行我们获得的这些知识。
然后你把学习到的知识转化成自己的，再分享出去，分享的过程，就是一个验证的过程。跟你有频率共鸣的，那就是给你点了确认键；如果别人跟你有不同的观点，其实我们就对同样的一件事情，多了不同的角度和面向，也多了一个学习的机会。
二、潜意识
1、冰山理论:命运被潜意识支配
著名心理学家弗洛伊德与布罗伊尔合著的《歇斯底里研究》，即有名的“冰山理论”于1895年正式问世。弗洛伊德认为:每个人的人格有意识的层面仅仅是这个冰山的尖角而已，而事实上人的心理活动中的绝大多数都是冰山下面那个三角形的巨大底部，属于无意识的层面，这是人们看不到的，但就是这些决定了人类的行为，包括争斗与人与人之间恶劣的战争等。
弗洛伊德所说的冰山下面那个三角形的巨大底部就是我们的潜意识。
2、JT举例从全真之心到开悟之境的三个阶段
⑴、出阴神
对我们三次元世界的种种现象，把不实念波去除干净了，但对于“潜在意识的自己”的高次元话语，仍是不能理解的，但他隐隐约约还是能读取得到。
睡觉的时候，潜在意识离开表面意识，把表面意识留在肉身，离开肉体出去吃饭，这段时间发生的事情，他约略会有一些破片的记忆，会觉得“想不起来是怎么出去，怎么回来的，但在梦境的背后，好像真的是发生过一些什么事情”，—— 这叫“出阴神”
而能出阴神的人，他的“肉体能“相当高的比例是直接从潜在意识摄取（空想科学的永动机原理），所以，连续好几天不吃饭，对他而言是很自然的事情，当然，这样的人，不用练拉筋也自然经络会松开；不必练气，也自然呼吸次数越来越少。
⑵、出阳神
当他更进步了，表面意识的全真之心已经很接近潜在意识的频率了，因为能量的同类相吸，他的潜在意识出去的时候，他的表面意识可以吸附在潜在意识上一起出去了；而且这个人，除了肉体所需要的休息外，就开始逐渐减少了“表面意识开机，留置肉身”的“睡觉”这件事。随时要出去就两重意识一起出去了。而在高次元世界经历的种种，表面意识也以记得他“理解得了”那一部份记忆（理解不了的部份，就形成像作梦般的，由象征符码所构筑的神秘仙境体验）—— 这叫”出阳神“。（PS:修练法还是老老实实地练”丧我”，把“不实念波”一条条清楚了才是正道。）
⑶、开悟
第三个阶段，一般称作“开悟”、“成道”，道门黑话叫“还虚”。也就是表面意识对潜在意识的同类相吸之力，已经大到可以产生足够的拉力，让表面意识钻破两重意识之间的障壁，融入潜在意识之中。而当然，他也就变成能想起前世的种种，会说灵魂世界的语言，以超越三次元线性时间轴的高次元生物的立场，活在“永恒的当下这一刹那”之中。
而这，也是《庄子》说的“逍遥”比较科学正确的描述。
如果你不懂全真之心，可以跳回我的前三篇文章—一剑击中——“我执”的克制之法最后有提到：
中国道门有一个词”全真“，这是一个很美好的理想：一个人的意识海洋之中，连一条不实念波都没有，全都是承认事实的安祥念波——甚至已经不是念波了，而是光粒子、生机、具象化的东西才是波，未具象化之前的都是无形的生机，”光“和”空“成为二合一的存在——意识化为无垠的”广漠之野，无何有之乡“，塞得饱饱的都是禅定之光，然后，大宇宙的核心，或许我们现在是称之为”上帝“的那个东西，就会将你迎入他的心中.........
3、我与张老师在微课中的问答
我第一问：我们的生命蓝图如果是已经规则好了，那，我命由天不由我？
海燕老师答：如果一个人没有生命觉醒时，的确是在无觉知的顺应自己的业力流转。
那想要真正自己把握自己的命运，唯有“觉”。“觉察、觉知”自己的想法思维。
我第二问：《命运规划局》里男主的命运是被安排好了，醒过来后，改变了这个安排，那就是自由意志又大过上天的安排，我命由我不由天么？
海燕老师答：影片中的男主最终拿回自己命运的主导权，就是通过“勇气”和“觉知”完成的。
我第三问：我们活出天性，是顺应生命蓝图，活出本自俱足；那如果改变生命蓝图，也是活出本自俱足的一种吗？
海燕老师答：我们激活应用天赋，不是改变生命蓝图，而是将蓝图中的负向发挥逐渐全部转向正向发挥。
这一世来之前定好的生命蓝图无法更改，我们不知道自己的蓝图时，基本是随着自己的业力之流负向发挥，正向发挥的有，比重基本就是10%~20%，有句话“人生不如意之事十之八九”，说的就是这个意思。
我们知道了自己的蓝图之后，所做的是将正向发挥的比重不断提升。
三、走向实修之路
与海燕老师对话结束后，我也私下了解到，海燕老师说的"觉"，就是对潜在意识的了解和改变。我们每个人的潜意识就像水下面的冰山一样，都是未知的，每个人在潜意识储存了很多的记忆，一些禅修方面的练习，就是帮助我们深入自己潜意识，去了解自己潜意识到底储存了什么样的记忆，而这些记忆是造成自己人生痛苦的根源，而真正的改变是潜意识的改变。
《庄子》开篇就提了人的三种幸福境界
1、宋荣子的情绪独立
2、列子御风而行，有自己喜欢事情，走达人之路
3、逍遥游，无待。也是佛法中的“开悟”，道家的“还虚”，表面意识消融于潜在意识。
那《庄子》中，《齐物论》、《渔父篇》、《养生主》、《达生篇》《德充符》，都是拿来练习实践的招数，有些是让你躲过通往幸福之路上的种种陷阱，有的是长养你的心之中神，有的是让你生活中能更快乐的技艺。但是种种的最终，你的终级幸福之路，是走向“逍遥”——以灵魂人的立场，过肉体人的一生。
彼岸之路，异常艰难，唯有实践练习，你才有摆渡的机会。
这条路，不管是任何门派，练来练去，都是让你心向内探索。
JT给的《庄子》基本功，很好，但不能深陷其中，你还是要明白你在练习什么，为什么而练习。
最近找了一位老师，系统的学习清理转化的功课，上课了之后，才知道，看似最简单的基本功，真的是要每天练习精进的。跟着老师学的好处，就是你有任何问题可以私下问她，不会处在很焦虑茫然混乱的状态。
《庄子》其实也是实修，但是JT给的是一个最大公约数的招数，很多细节上的确认，除非是一年一度的面修课，否则你没有机会找他确认。
所以有机缘，还是找一位老师带着，可能会更好，才有感觉是走向实修之路。而且确实，走进门后，门后的世界也是颠覆你原来的世界观的，你的进步与否也是跟自己心的真实度，敞开度有关。
以上，是借助几位老师的知识言论，表达了我这半年来的一些感悟，再分享给大家。
