在封建社会，皇帝是“金口玉牙，一言九鼎”，面子比天还大的主，一般的抗旨就会犯死罪，可这位竟然当面焚烧了诏书。谁这么大的胆子，到底有何倚杖？
这个人就是我们村的李沆。
小时候听老人们说，我们村以前叫天河堡，自从出了李沆以后，就改名相公庄。外祖父可能上过私塾，也可能记忆力好，经常讲李沆“栓马桩”和“卧龙墩”的故事，从此，一个清廉正直睿智的人物形象，在我心里扎下了根。
参加工作后，不免要介绍家是哪个村的，我就很以李沆这个老乡而自豪。于是就注意收集有关李沆的书籍和信息，这样别人问起来时也好侃侃而谈，不坠了“圣相”的英名。但却没有发现外祖父讲的那些内容。
大概是2000年的时候吧，我从校长屋里扛出来一纸箱子书，有本书里讲寇准和丁谓的故事，其中便说到了李沆。寇准是《杨家将》里的主角，有报纸上说他在成安县当过县令，引起了我极大地兴趣。
内容文白夹杂，看了几遍才梳理出个梗概：寇准和丁谓的关系很好，多次向李沆举荐丁谓，但李沆却认为丁谓人品太差，始终不重用丁谓。李沆死后，寇准提拔了丁谓。可丁谓一得势就陷害寇准让其被贬，又多次派人逼他自尽，寇准才相信李沆的识人之能。
那时我就在想，历史上的记载到底和评书里的不一样。在评书里寇准妙计如泉涌，还有“双天官”加身，事实上最后却落了个客死异乡的结局，让人唏嘘不已。人这一辈子，谁也没长前后眼，赵武灵王和齐桓公被活活饿死，宋徽宗和宋钦宗被生生踩死，还有自焚的纣王，吊死的崇祯，他们最得势的时候，即使把脑袋想到泰山顶上，也想不到自己的结局吧！
在这里值得特别一提的是丁谓。我们都知道“溜须拍马”这个成语，其中的“溜须”就说的是丁谓。有一天，中央高层开会，会后，身为内阁成员的寇、丁二人都参加了宴会。宴会间，寇准的胡须上沾有一些饭粒汤水，身旁的丁谓见了，起身上前替他徐徐拂去。这个动作在同事之间，本来不是什么大事。寇准却口无遮拦，开玩笑说：“副相是国家的重臣，是替宰相擦胡须的吗?”寇准是无心之言，但却让丁谓下不来台，从此为自己埋下了祸根。
后来有了网络，有了搜狗，有了百度，没事时就上网浏览一下，发现有李沆的信息就保存下来。结果这么多年下来，收集的内容就像瓦楞上长的草，怎么也旺盛不起来。
前些日子偶尔看了一眼《大宋宫词》，卧病在床的宰相李沆于命垂一线之际，请来刘娥，令她对天立誓：“此生绝不临朝称帝”，给我留下了深刻印象。后来好多评论说这不符合历史真实，激起了我的好奇心。然后再次百度，李沆的传奇故事，让我越来越惊心。
李沆，字太初，生于947年，河北肥乡南相公庄人，出身官宦世家。父亲李炳任舒州知府时，正值宋太祖征讨金陵，因舒州府供应粮饷居首，因而升为殿中侍御史。李沆“少好学，器度宏远”，980年考中进士。后到地方任职时，表现出色，深受地方官赞赏。回京后，参加相府组织的“约束边将诏书”考试，因文章出类拔萃，让宋太宗大悦，“命直史馆”。太宗得知他因廉洁自律，欠下了一屁股债时，特赏赐三十万去还，并将其“召入翰林为学士”。正因为他勤于政事，忧国忧民，宋太宗安排他考察吏部官员，结果他更是一丝不苟，让宋太宗大为赏识，曾在一次目送他离开时，向周围人说道，“李沆风度端凝，真贵人也”，这无疑是对李沆最高的评价。
太多的时候，一把手的评价基本可以盖棺定论，何况九五至尊的圣上？但李沆的所作所为不是表面文章，除了工作“光明正大”，他的生活简朴，也让其他人不得不欣赏。
李沆的门厅狭窄，“仅容旋马”，应该是历代宰相的奇葩。
外祖父的说法应该是个传说。皇帝听说李沆家修盖的堪比皇宫，就偷偷下去私访，结果打听到我们村村后的一个小院，低矮的栅栏旁有棵槐树，把马栓在上面，就是后来说的“栓马桩”。推开荆棘条织成的栅栏，一个老妇从充满黑烟的灶棚里刚出来，看见有了客人，顺手递过来一个高粱叶子编的草垫子，让皇帝坐下来，是为“卧龙墩”。皇帝回朝后龙颜大怒，一一处理了那些告密的小人，李沆声名大振。
历史上记载，李沆从来是“不修相府”。院墙年久失修墙皮脱落，他看不见，屋前种药材的栏杆坏了，更是熟视无睹。有人劝他怎么也该把家里整治一番，李沆说，“我不是没钱修房，但世间万事万物都有缺陷，岂会事事圆满如意？鸟儿有枝就可栖，我现在有个院子，就很满足了，又何必再修房？”
正因为李沆的一身正气，感动了宋太宗，也让群臣动容。待立寿王为太子后，宋太宗干脆让李沆升任礼部侍郎兼太子宾客，诏令太子必须对李沆“待师傅礼”。太子即位后就是宋真宗，李沆出任宰相。
我想，这些应该是李沆敢于当面焚烧宋真宗诏书的倚杖。
那天晚上，宋真宗安排一个身边近侍来到李沆家，向李沆宣示“欲以刘氏为贵妃”的诏书。李沆知道刘氏是什么人，看过诏书后，当着使者的面，气定神闲地在旁边正在燃烧的蜡烛上烧掉，请使者回奏：“您只需回复陛下，臣李沆认为不可便是！”
这是何等的霸气！更难能可贵的是，“宋真宗闻报，无可奈何”。
宋真宗有个驸马石保吉想做个使相，征求李沆意见。李沆认为他没有战功，只凭外戚身份便求封使相，恐怕难以让众人信服。宋真宗不死心，又问了几次，李沆始终没有答应，宋真宗便死了心。
还有件事不得不提。宋真宗曾问李沆“天下应该以何为先”，李沆答“不用浮薄新进喜事之人”，并明确指出梅询、曾致尧等人是代表。李沆病逝二十余年后，有人推荐梅询可用，宋真宗一口回绝，“李沆尝言其非君子”。可见李沆被宋真宗倚重到何等地步！
李沆死后被誉为“圣相”，史称“宋一代柱石之臣”，我想，如果没有宋太宗的欣赏，宋真宗的胸怀，根本不可能有这样的结局。太多的时候，你包容我，我包容你，两个苹果碰撞的结果，不仅毫发无伤，还能容纳整个世界。
