记得小学时候学习愚公移山，其中有这么一句话“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”无独有偶，在日常中我们也经常说一个人倔的不撞南墙不回头。这些都在提示我们要想做到突破，首先要破除思维的墙。
然而阅读书让我发现自己经常被困于其中而不自知，多数情况，想的不是如何去破除思维这面墙，而是去做了，类似“东施效颦”的事情。比如说我们，往往对理论是不屑一顾的，只想着要干货。“你就告诉我怎么办就好了，不要跟我讲那么多道理。”“道理我记不住，你就跟我说吧，一步一步怎么做？”这样的话时不时的充斥在我们的脑海中，也指挥着我们不断的去从专家等我们认可的人身上寻求干货。
专家说对孩子不能发脾气，所以我们就强忍着自己的怒火。听大家说，不能输在起跑线上，所以我们就在焦虑中给孩子报各种班。似乎谁报的班多，谁就跑在了前头。甚至我们听说女人是需要宠的，所以我们无限制的宠着自己，想要什么买，想吃什么买，只要能买得起，买不起，大不了刷信用卡。我们还听说男人要爱一个女人就应该为这个女人花钱，所以抠门的人通通被我们打入冷宫，到了婚姻里面我们才发现，日常消费都负担不起，日子一天天过得越来越紧 ………类似的例子举不胜举。
我们不断的去学别人表面上呈现出来的东西，这难道不是东施效颦吗？只不过我们的这种效仿不那么具体罢了。事实上我想如果东施在世的话，看到我们的所作所为，可能都忍不住大笑。东施效颦至少还有一个核心点，那就是为了让别人喜欢自己。而我们很多时候比东施更甚，我们忙来忙去，竟然连出发点都忘了，我们本是为了爱孩子才陪伴，最后却变成了怎样去控制自己不发火。于是我们急于灭火，反而忘了最根本的出发点。我们为了孩子一辈子的幸福，才担心孩子起步的晚，对未来不好，可是却只注重当下的结果，并不看对未来的影响………再者说，东施效颦，那是因为东施生活的那个年代，信息交流没有像现在这么的简单容易。而我们却处于一个信息爆炸的时代，只要我们想，各方面的信息我们都能获得。东施如果生活到我们这个年代，他只要到网上去搜寻，各种人的优雅姿势，认认真真跟着学就好，实在不行还可以去报个礼仪班。
从以上这两方面来说，如果东施穿越到现在，她是有资格笑话我们的。也或许董事会给我们如下的建议：1.随时随地去回看我们最初的目的，不被路途之遥远而晃花了眼。2.将学习或读书的干货思维换成，如何去理解，干货背后的逻辑和心法。“授人以鱼不如授人以渔”我们去学会捕鱼的方法才是最重要的。3.善于利用信息，时刻不忘真正的目的，在信息中去捕捉一些与目的相关的思维方式，而不是迷失在信息之中。
