在拥挤的公交车上，我身旁的男孩和女孩侧身相拥，窃窃私语。

女孩问男孩：

“要是你前女友回来找你，你会跟她和好吗？”

“当然不会了，她都背叛我了，我还犯那贱干什么？”

“那你最爱的人是我还是她？”

“当然是你了，要不我会跟你在一起？”

“那你心里只能有我，不能有别人啊”。

男孩使劲点了点头，“一个人的心怎么能放下两个人呢？”

我扭头看到女孩子婴儿肥的来脸上洋溢着心满意足的笑。男孩发现我看他，目光躲向别处，大约是羞涩，也或许是为了掩饰谎言被看穿后的尴尬。

一个人的心怎么不能放下两个人，甚至更多人？心的体积虽小，容量却很大，再多也放得下。男人的爱是分层次和种类的。比如贾宝玉，对林妹妹，是精神的相通是灵魂伴侣式的深爱；对宝姐姐，是弟弟对姐姐的才识学问、温厚性情的恋慕；对湘云，是对“襁褓之间父母违”的孤女的怜爱，也是对其性格豪放，不拘小节性情的喜爱；对袭人，是儿子对母亲无条件照顾的依赖和感激；对可卿，是春心萌动的少年对成熟少妇的情动；对晴雯，是对美好事物被毁灭的悲剧的怜惜和感怀……

有时候，男人也无所谓“最爱”和“次爱”，统统都是他的“次爱”，因为他最爱的是他自己。你看贾宝玉口口声声要为每个女孩“去死，去当和尚”，当金钏受辱投井，晴雯被逐惨死，他流了几滴假惺惺的眼泪之后，照样和姐姐妹妹们自在玩耍。情事只是略萦心上，转瞬即逝。

还有宋代大词人陆游，和发妻唐婉琴瑟和谐伉俪情深，却被母亲生生拆散。改嫁他人后几年后唐婉便抑郁而终。在唐婉死后的四五十年里，陆游写下大量怀念唐婉的诗词，尤其是在他们27岁那年相逢的沈园里，71岁的陆游写到：

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行做嵇山土，犹吊遗踪一泫然。

到了81岁，将死之人仍将埋在心底的情愫喷薄成诗：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人。

玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

他把爱人永久藏进心里的某个角落，在夜深人静午夜梦回时，在故地重游物是人非时，痛悼一番，或真情流露，或演给人看。之后照样娶妻纳妾生儿育女，莺歌燕舞，与各种各样的女人保持若即若离的关系、似真似假得情谊。

也有时候，所有女人都是他的“最爱”。当他面临她想征服的女人，尤其是在一对一的时候，无外人在场，这两个字就是俘获女人芳心的“利器”，还不需要本钱。

或者在某一个特定时空是“最爱”，后来沦落为“次爱”。我上幼儿园大班的女儿六六回来告诉我一件“搞笑”的事，班里的男生罗木木喜欢女生张瑞瑞，两个人吃饭、做游戏都在一起，甚至上厕所都恨不得手拉手，“妈妈，罗木木还亲了张瑞瑞的手呢，他还说他长大要和她结婚，他妈妈也同意了。”接孩子时遇见罗木木妈妈，她有点苦恼又笑着说：“我说不答应人家两结婚，木木就哭着不上学，现在木木要是不好好吃饭、不好好写作业，只要说再这样张瑞瑞不喜欢你了啊，他就立刻规矩了。”

在我们看来只不过是小孩子过家家的笑话，但是你不能否认他这一刻的真心实意，这就是青梅竹马时期的”最爱”啊。

或许多年以后，他们会用“那时候还小，不懂事”来否认这一刻的感情。这也不是谁的错。

大诗人元稹，少年时与莺莺也有一段真挚的情感，但结局并不是才子高中状元迎娶小姐的大团圆，而是才子连考未中，滞留京师，到处结交富贵以求提携，最终抛弃莺莺，于是写下《莺莺传》来追悔，来赎罪，用粉饰过的结局掩盖现实的苍凉。

在他功不成名不就时，迎娶了太子少保的女儿韦丛，这次依旧是一往情深。韦丛贤惠之至，对他像对儿子般溺爱，正如他诗里说“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”。度过了几年“贫贱夫妻百事哀”但其乐融融的生活。韦丛在27岁时，香消玉殒。于是元稹又一次痛哭流涕写下让古往今来无数男女动容的悼亡诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

后来又遇到一代才女薛涛，二人迅速沦入干柴烈火的爱情，缱绻缠绵，元稹以松花纸寄诗赠薛涛，薛涛则造十色彩笺以寄。许下百年之好的约定。

但是元稹改任越州后，移情别恋，转身投入了名妓“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多”的刘采春的怀抱。

他不是无情，是多情，多情也是无情，每一个爱上的人都是彼时彼刻的“最爱”，但时空转换，最爱火速沦为次爱。

回到公交车上的男孩女孩上来，前女友已经跟人走了，没得选择，真正宁为玉碎不为瓦全的男人是凤毛麟角，把次爱变成最爱，退而求其次只是无可奈何的妥协。

如果在有多种选择的情况下，把最爱变成次爱，是权衡利弊之后的取舍。

一个30多岁的中年妇女旁观小孩子们玩过家家，尤其是看到男孩的虚情浮意，顿觉索然无味，而女孩却乐在其中。

作为旁观者总是因清醒痛苦。而当局者的美好就美在“迷”上。