【齐帆齐微课】
余华的《活着》这本书，我在10多年前已经看过了数遍了，改编的电影我也看过好多遍。今天想起来，依然记忆忧新。这个故事深深的打动了我，更多的是故事背后的对生命意义的思考，让我重新审视活着的意义和大家对活着的看法，以及所认为的活着的意义是活着为了更好的活着还是活着只是简单的活着。
作者余华在给中文版写的序里面说：活着就是简单的活着，活着就是活着的本质。人是为活着本身而活着，还是为了活着之外的任何事物而活着，这是个类似于“先有蛋还是先有鸡”的哲学命题。
我们最常听到的是活着就是为了更好的活着，说得赤裸裸一点，过更好的生活，吃的好一点，穿得好一点，走更多的路，知道更多的道理，学习更多的知识和技能，积累更多的经验，尽可能让所有的事情发生在掌控范围内，尽可能让所有的好结果都出现在峰值，这本身就是刻意的功利的。作者的本质目的是“平坦地面对一切厄运的生活态度”，我们还需要更多的参悟其中的道理。
下面我们再重温一下这本书的全部剧情。我简单的把它分为《活着》上和《活着》下，《活着》下又分为《活着》下（前）和《活着》下（后）两部分。上和下是以富贵在败光家产前后为分界点的，下（前）和下（后）是以富贵全家人中死的第一个人为分界点的。希望这样分能够把故事讲明白。
《活着》上
富贵的前半生过的都是他想过的日子，赌博、逛窑子、整天吃喝嫖赌，跟他的父亲一样，是个败家子。但是富贵给前半生一个很好的初衷：替父亲把他败了一半的家产赢回来。他觉得是造化弄人，越想赢就越输得多，越输就越想赢回本。
富贵的祖上是靠鸡生蛋，蛋卖了买鹅，鹅养大了换成羊，羊养大换成牛，就这么一个漫长而又简单的资本原始积累的过程，才攒到了两百多亩地和一个大宅院。到了富贵父亲这一辈，财产被他爹败了一半。富贵的父亲直到年龄大了玩不动了，才知道自己对不上祖上辛苦攒下来的产业，还好还有一半。真是有其父必有其子，富贵在败家这件事情上一点都不输给他父亲。
家珍是在上学的路上被富贵盯上的，她穿了白色旗袍，一双皮鞋在石路上叮叮叮地敲着。富贵回家就找个媒人娶了人家陈记米行的千金，也就是家珍，想必一定花了不少钱，他家除了钱没别的，估计想了各种各样的法子和手段来摆平这件事情，否则米店的老板也不可能那么痛恨自己的女婿，夺走了自己的女儿。家珍嫁过来之后生了两个孩子，大的叫凤霞，小的叫有庆，当时还在肚子里。富贵整天在外吃喝嫖赌，家珍在家估计也过着养尊处优的生活。富贵很长时间才回一次家，但是家珍一直对富贵言听计从委曲求全。也许富贵除了吃喝嫖赌这些毛病之外，对家珍还算不错的，没有做过什么物理伤害的事情。富贵吃喝嫖赌在外，被龙二盯上之后，受到陷害，失去了全部家产。到此时，他才恍然大悟，觉得对不起祖上，对不起自己年龄大的老爹。赌债也是债，龙二合情合理地占有了富贵家的一百多亩土地和大宅院，很快，富贵的父亲就死了，基本上算是被气死的。
《活着》下（前）
富贵将家败得一无所有之后，剩余的只有老母亲和家珍、凤霞，还有肚子里没出生的有庆，也许是由于封建男女关系的这种束缚和毒害，家珍的头脑里只有嫁鸡随鸡嫁狗随狗的想法。
为了养活老母亲和家珍以及孩子们，福贵不得不成了龙二的佃户，龙二也没有过多为难富贵，挑了5亩最好的地给他。老母亲年龄大了，生病了，但富贵不能去找她的岳父，因为他在富贵的时候经常连打招呼也要羞辱一下他的米店老板岳父。现在富贵失势了，他只能躲着岳父，他去城里药店找大夫为他母亲找医生抓药看病。不幸的是，富贵被国民党的残部抓了壮丁。期间，他认识了老全和给后半生带来厄运的春生。在军队里4年的颠沛流离，战争以共产党的胜利而告终，富贵也做了共产党的俘虏。富贵不但得到回家的允许，还收到了路上的盘缠。
又过了几个月的跋涉，终于回到了家里，此时母亲已经去世，家里只剩下家珍、凤霞和有庆。此时正是翻身农奴做主人、打到土豪劣绅分田地的时代，龙二因为拥有富贵家的100多亩地和大宅院而认不清形势不服从分配，最后被枪毙了。因祸得福的富贵幸躲过一劫，正式开始了他艰辛、贫穷而又漫长的下半生。
他们经历的人民公社吃大锅饭、大炼钢铁、批“封资修”的年代。在这期间，福贵家虽然很贫穷，但是日子一直过的很和睦，家人也都齐全。可是，在有庆13岁的时候，因为县长春生夫人生孩子大失血需要补血，在医院献血的有庆被抽血过多活活抽死了。正是有庆的事，让富贵贫穷的家雪上加霜，拉开了富贵孤独后半生的序幕。
《活着》下（后）
有庆的死彻底击垮了家珍，她彻底地放弃了生的希望，也彻底地恨透了富贵的战友春生——那个县长，就是因为他媳妇儿生孩子才要了有庆的命，春生家欠富贵家一条人命。回光返照之后的家珍，为了凤霞，又重新振作起来。
此时的凤霞逐渐长大，出落得跟年轻时候的家珍一模一样。经队长的介绍，终于找到一个心仪对象二喜。二喜是个“偏头”，凤霞是个哑聋哑人，这两个都有些残疾的人，彼此也不嫌弃对方，两颗心总算是走到了一起。二喜也利用自己的特长，为富贵家重新修砌了房子，富贵和家珍都很满意。
凤霞出嫁不久就怀了身孕。这本来是一件非常令人高兴的事情，但是生孩子的过程出现了意外。在二喜决定了留大而不留小的时候，医院给出了答案，给了二喜留下了小的——儿子，苦根，凤霞也因产后大出血救治不及时而死。在凤霞死后的第二个多月家珍也离开了这个伤透她心的世界，终于和她的凤霞和有庆一家人在另一个世界团聚到了一起。
苦根正如它的名字一样，刚出生就没有了母亲。本来失去生活勇气的二喜在富贵的劝说下，为了有庆继续活着，一边工作一边带着苦根。就这样苦根长到4岁，二喜也因为事故而去世。这样本来还剩三代三个男人家就只剩下了富贵和苦根两个隔辈亲了。
富贵就天天带着苦根到田间干农活、割稻子、抓鸟和犁地。直到有一天苦根发了烧，富贵也不知道在家守着，还要下地干活。因为怕苦根在家睡醒了饿着，富贵摘了一些新鲜的豆子煮了之后放了些盐，放在苦根的床前，希望他醒的时候能吃一口。一直没吃饱过的苦根见了这么多豆子，一口气吃的太多，竟然撑死了。这下富贵一大家就剩富贵一个人了。
富贵感觉自己时日不多，就去买了一头老牛，说是买还不如说是救下。是在屠夫快要杀牛的时候买下的，牛的年龄也大了也老了，满眼都是泪水，终于因为富贵而又活了下来。村里人都笑富贵傻瓜，买了一头跟他爹一样老的牛。富贵也知道牛的时日不多，就给牛起了个名字也叫富贵，因为叫牛的时候就像叫自己一样。就这样富贵人和富贵牛每天一块儿下地干活，还有陪伴他们的是富贵口中的家珍、凤霞、有庆、二喜和苦根，富贵一边耕地一边跟他们说话，一边哄牛一边哄自己。
这个故事到这里就结束了。富贵这个命运多舛的人，这个本该在故事里最早死去的人却活到了最后，用他的白发送走了所有的黑发人。
在文章的最后，我们再来讨论一下活着的意义，或者叫生命的意义。
维克多·弗兰克尔在他《活出生命的意义》中，根据他在集中营生存下来的经历，选择了任何时候都用积极的态度来迎接和面对随时可能发生的死亡和意外。他提出了意义疗法：活着就是要永远保持良好的精神面貌，把生命的意义定义为对生的追求是一种可以选择权利，要活得有希望、追求和念想。
海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中，用努力学习和提高自己以及分享正能量去影响别人，让她失明的眼睛看到光，因为她需要光来帮助她看清曾经给她爱的所有人。生命的意义就是爱和光。
露易丝·海在《生命的重建》中，分享了她的苦难经历，选择用无条件的爱、宽恕、相信和改变等积极的观念，劝慰所有人爱自己，接受自己和爱别人。生命的意义就是爱、宽恕和接受以及改变。
余华在《活着》中，认为人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。他还认为活着不是去进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。正如富贵一样，去承受活着带给他的所有苦乐、爱和死亡。活着的意义就是简单把生命继续下去直至终了。
稻盛和夫在《活法》中，敬天爱人，关爱他人。他认为活着就是磨炼自己的心智，勤奋的工作，只有主动追求才配得到。活着的意义就是自律干活和关爱他人。
王阳明用他的“知行合一”劝诫我们，我们是知道什么是对什么是错的，更强调要在事上练。遵从我们自己内心的良知，便能达到宁静于内，无敌于外的境界。
我还是没有参透活着的意义和道理，我还不知道我自己内心真正的要的是什么，或者是在去伪存真之后，我的内心终究还能剩下什么。
我只知道的是遵从自己的心便是我喜悦的东西，这样才会有灵魂。
“活着的意义”这个终极命题太烧脑了。
没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
唉，还是地干活吧，少一些思考少一些顾虑，让时间去评判生命吧。
【齐帆齐第四期28天写作营】第（14）篇 3,253字， 累计22,361字。
