首先得承认，很长时间我也接受了这个误读，而且不恰当地传播过这个误读，应该给那些从我这儿接受过错误信息的朋友道歉。
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这四句诗是《诗经》里的名句，出自《击鼓》。《击鼓》是一首描写战争生活的诗篇，因此，被想当然地认为这几句诗描写的是战友之间同生共死的情谊。以讹传讹，这种说法被许多人稀里糊涂地接受了。前一段，网上有一个测试，测试人们对传统文化的了解，其中就有这几句诗，问题是，这几句诗表现的是什么感情？答案是，战友之情。我根据耳食的一点知识，轻而易举地答对了所有题，当时，很有几分沾沾自喜。
关于这几句诗，人们更喜闻乐道的是胡兰成把这几句诗送给了张爱玲。许多人觉得，胡兰成把一首描写战友之情的诗，当成描写爱情的诗送给情人，自然天成，妙不可言。我初次读到这个说法，也觉得胡兰成简直就是对《诗经》创造性的作用，给古老的诗句注入了新的生命。
如果我永远没有自己去读一读这首诗，也许我会永远相信这个说法，不幸的是，刚刚从书架上抽了一本书，信手就翻到了这首诗。
《击鼓》的确是一首描写战争的诗篇，但是，并不是每一首描写战争的诗篇都会像《无衣》那样表达战友之间同仇敌忾的情怀。事实上，这首诗表达的是一个普通士兵对于无休止的战争的厌倦。他们已经走出了国界，要到其他国家去作战了。他的战马好像也厌倦了战争，独自走到了树林下面。他找到战马的时候，默默念叨了这几句诗，其实是内心对遥远的妻子的一番倾诉。这几句诗，本来就是爱情诗。
读书不求甚解，可乎？
