大过年的起了这么个标题？咱不在乎，大家不都是一到过年杀猪宰羊的嘛，回农村看看过年才是杀生的时候，养了一年的猪呀鸡鸭都得上桌做菜。可有的人一道过年就不高兴了，比如我二妈，她信佛，一到过年她就不开心，这就是农村杀猪杀鸡集中的时候，对她来说实在太难以接受。
去拜年的时候闷闷不乐的，哥哥一直说没硬菜招呼不周，内心里肯定也埋怨二妈不让杀生吃肉。其实我觉得抛开信仰不说，不吃肉挺好，看看现在农村里，一个个膀大腰圆的，都是肉吃的，以前日子不好，肉是稀罕，如今日子好了，可劲的吃。吃的好了，自然胖，但胖可不代表健康，以前农村人得什么病？肠道类，肝硬化什么的，现在呢，个个三高。不吃肉也无所谓，赶上过年不吃肉也无所谓，大家平时不都也是打着饱嗝吗？
说回杀生，小时候喜欢看杀猪，按道理说这么残忍的事我现在肯定不喜欢看，但为什么小时候爱看呢，我觉得小时候没有被教化影响过，不知对错，不知好歹，才更见人性。人骨子里多少是有点野性的，但然也有的人称之为血性，我们血液里也流淌着兽性的基因，这不奇怪，我们就是森林里进化来的。这解释了为什么我爱看杀猪，也解释了为什么男人看格斗比赛会热血沸腾。
二妈是佛教徒，有信仰，但我一直不太明白一件事，人应该先有足够认知然后选择信仰，还是信仰和认知没有关系。二妈没读过太多书，谈对世界的认知应该比较遥远，她对世界的认知都是从佛教教义中开始的，在这之前她的认知停留在一条村而已。对于我和二妈来说，眼中的世界是完全不同的，二妈眼里家畜是生灵，众生平等，我眼里家畜是人的圈养肉食来源，是农耕文明里人们对狩猎时期的饮食习惯的延续需求。我们为什么不吃老虎？不适合圈养而已，猴子太瘦，就猪适合，就它了。社会学可以解释这一切！ 似乎我才是对的，但我必须承认，对的不一定就是好的。
谈人的精神幸福感，安定感，我肯定差二妈十万八千里。虔诚的佛教徒能接受自己突然得了癌症，我行吗，我肯定得哭哭啼啼，最后抑郁而去。这是两个人眼里完全不同的世界对精神世界造成的影响，相互攻击太狭隘了，不如想想，这当中的命门。比如，你认为的事情是什么，有多坚定，是怎样影响你的一切的。
我坚定的认为努力就有收获，那么我必然勤勉奋斗，刻苦努力，获取好结果的概率就大一些，但是如果我认为社会复杂不堪，安稳大于一切，那么我获取好结果的概率肯定就很低。佛教上千年，修心，经典还是很多的，比如《金刚经》里有个词，叫善护念，人应该小心妥善的处理和保护自己的心念，心念飘忽，人就虚弱飘摇，心念笃定，人就坚定有力。
认知需要面面观，很复杂，复杂就容易乱心念的火苗。我需要好好认知，更需要小心翼翼保护自己的心念。
