最近惫懒，书没少读，却乏得一个字都没有记录。这本书是上个月初读完的，在这个时候来补交读后感，也不知道能剩几分当时的慨叹。对于写作者的一个大忌，过了那个点就再也没那种文思，我还真是屡教不改，朽木不可雕。
作者宫泽贤治，日本昭和时代早期童话作家，诗人，享年37岁。我前几年很无知地大放厥词，说什么历史之于我是无甚作用的东西，既不能复制也不能借鉴，某某年某某人做的某某事对我我来说，是其他人的故事而已，不会影响到自己。现在虽然仍旧无知，却慢慢在收敛起狂妄的愚蠢，懂得所遇所学种种对我的质的改变。 说这些是想引出一个观点：作家的个人经历是读者阅读其作品最佳的参考文献。比如我们读《面朝大海，春暖花开》会想到海子的自尽然后唏嘘不已，读《你是人间四月天》会记起林徽因的几段情史然后暗叹太太的客厅真乱。 看书啊，是太过主观意识的一件事，所以一群人读同样的东西也有巨大分歧。 就是因为宫泽贤治的生平，再联系他的作品，病榻上的惊世才华，富商家中的转世济公，为成人写童话的农业指导家，都被人一一赋予了特殊含义。
可还是仍不住唏嘘“自古美人与名将，不许人间见白头”年轻而出众的奇才，他的离开是整个日本文学的损失。
高中语文老师说，诗人都是蛇精病，能一脚把球踢到月亮上面去的蛇精病，那童话作家就是自带会飞的扫帚的走贩。到处去游说人们买他们不着边际的谎言。而写作人的目的，只是因为：我想把我写给你看。我希望我在隐喻的时候你会默契地笑笑熬，我希望我写黑暗时你也会渴望光明，我希望我写的话，能通过感应传到我希望能听到的你那里。
恩，现在来说说这本书。
全书连序目共204页，15万字，厚木板夹着软书壳做成层次分明的精装书，封面是《要求太多的餐馆》画像，深山里的餐馆，两个扛枪的年轻士兵，葱郁的树，诡异的路标，餐馆里暖黄的灯光。也不乏因为这本书的包装而入手收藏该书的人。说到这个想起了一本桑格格《黑花黄》，设计的确让人惊喜。
这本书的名字取自其中的一则短篇童话，奇怪我总觉得用童话来给这些小短篇定性并不合适。因为作者自己都说“对了对了，这个故事是我在夕阳余晖映照的长满青苔的原野上，从透明的秋风那里听来的。”那么，我们且将他们称为故事吧，不知真伪的道听途说的故事们。
《要求太多的餐馆》，两个饥寒交迫的士兵在林中遇见神秘的餐馆，进去后按照繁复的要求一步步褪去衣物打理自己，最后一刻发现特别多的要求只是为了让他们更干净可口好被吃掉，两人吓得逃出了迷境。作者在描写两个士兵心理时，一再强调他们以为自己要见门里的某位大人物，所以处处讲究，两士兵单纯又直接的对话明白展示了心理活动，竟也意外使众人难下笔的内心戏变得简单起来。
《山男的四月》讲的是一个好奇心重的山男被陈王朝的人诱骗拐卖的故事。书中多次出现“山男”，想来是日本特有的神话人物形象，类似在山中隐居的有魔力的孩童或者老实男人。后文有提到过山男担柴报恩。故事结局啊，原来是山男的一场梦，吓死人的噩梦，可是，宫泽贤治写这个还是要告诉我们什么吧，是什么呢，你们来说说。
《奥贝尔与大象》，写一只快乐善良的大象误入农场被农场主人欺骗劳役，后来向同伴求救的故事。奥贝尔的一再欺压让乐呵呵干重活的白象也哭了，你看，包子被欺负惨了也会反抗的，而且，是以你们想不到的巨大力量。对待那些好心帮助你的人，要感恩而不是得寸进尺，对待将你的善良当软肋的人，也要表明自己的态度。
《雁童子》一个异族小孩寄养在人类社会，和养父母的亲情，与别人的距离感，迷离的结局。“当然啰，在人生这一漫长的旅程中，不应只自己一个人飞向遥远光明的天空”“能不能任何人都不要孤零零一个人离去？”“看上去，我们好像是一对旅伴，实际却素不相识”。因为是听说过的故事，故事的主人公都以第三人称向他人讲述，你还能不能懂我写它时候的伤心和难过？
其他故事，暗讽人心狭隘自私的，嘲贬嫉妒和无能的，鄙视贪婪与谄媚的。童话世界中，人是可怕的存在，远比动物们来得复杂多变。
很多人说，读宫泽贤治的书，有一种说不出来的忧伤，也有种说不出来的欣赏。这大概是因为，我们看懂了一些他想写给我们看的东西吧。共鸣本来就是转瞬即逝的。
宁静，美，忧伤，童真，难过，好奇，温馨······谢谢这么一本书给了我这么多细腻的体会。
