有人说：“生命所有的心情，唐诗宋词里都曾吟过，如果你喜欢诗词，她总能触及到你心灵最脆弱的地方”！
我喜欢诗词，乃至沉腻。如果不是因为世俗中难以割舍的部分，亦或是生存本能的萦绕，我希望她是我生命的全部。生命的节奏一切都太快了，快得让人窒息，人们夸大地追逐着名利，金子的力量大得吓人，而名缰利锁的追逐又变成了枷锁，让人不知所措。
每当夜晚来临，闹市的喧嚣，渐渐远去，一份幽静，清澈了心底。于是，涟漪在自己的意境中，缥缈着思绪。 袅袅，若轻烟。任似有若无的笔触，营造出一份独有的宁静、温馨、悠长不尽的遐思，挥出别样的韵律。 保存一份恬淡的心情，在流沙般的岁月里，在芳华渐逝的日子里，如尝试与几段诗，几阙词为伴，以宁静为篱，以淡雅为阶，你会彷如找到自己心灵的桃源。刹那间，你会出离一株静默的菩提。
行走于红尘，一切唯心造。纵使无法抛开一切，那么在累的时候选择停下脚步，让心灵放飞。与心灵的对话，是一部禅语。宁静淡泊，空灵婉约。想找寻一处心灵桃源，就用诗词在心间筑一处桃源。现实的桃源渐行渐远，心灵的桃源飘然眼前，只需心静释然。这一切美妙，即便“结庐在人境”，诗词里也终有“而无车马喧”。如雅兴忽来，能写上几句，哪怕不合格律，那也是人间快事，韵律的规范在此刻的意境中可以忽略不计！
可悲的是，诗词，我们还没有细细的品咂流连，她似乎就要离我们远去，就像文明的进程中我们不经意遗落的许多东西一样，这让人感到万千惋惜。
在通往生存的古道上，战争和杀伐林立，人类踏着文明的脚步前进，却迈不出愚昧结成的角质层。漂泊的缁尘需要浣洗，孤独的心绪需要慰籍，甜美的月光需要流连，人间的真义需要传递，胸中的豪情需要呐喊，腐朽的世界需要摒弃，当苍白的语言不能抒臆的时候，当赤裸的肢体不能提示的时候，于是，传说也就有了诗词。
我们领略了中原大地，从歌咏言、诗言志，到盛唐千家诗，继宋之长短句，在那个分不清是掠夺还是扞卫的岁月里，诗曾是出征的号角，诗词是战斗的檄文。而在宁静与祥和中，诗词曾是天籁的乐声，也曾是窗前的一抹离愁。诗词，在浩荡的历史长河中，留下了不灭的印记。
从此，月光变得更加娇柔，时间变得深沉含蓄，英雄的铁骨变得更加铿锵，黑暗的假恶变得仓皇无力。忘不了，那激荡雄浑的五言七绝，那豪放婉约的词牌格律，一字抵雄兵百万，一句若江河行地，四海皆吟唱，处处现诗翁……
有人说，诗是世界的 ，是宇恒的，要与世界接轨，要与宇恒共荣，可世界是哪里的世界？宇恒又是何处的宇恒？我只见诗歌都变了模样，诗人也失了骨气。我并不排斥现诗，她有她独特的魅力，她本身也是自由的产物，她会让人把情绪宣泄得更淋漓、更直接。但现诗并不是诗词的升级版，总觉得现诗缺少了一些力量，这种力量或许正是人们内心的最简单、最简练的凝结，而诗词的表现则更贴切、更悠长。
我们欣喜，经过时间的涤荡，岁月的漂洗，抚平了忧伤，丰足了物欲，就连蓝天的鸟儿也呼吸着自由的空气，然而，诗却不见了，诗人也仿佛遁向了时空的最里层，万卷华章成了课本中的凤毛麟角，口占一绝不过是闲暇茶趣，就像丢弃在灰暗角落的古老锄镰，人们宁肯闭目养神也不愿翻动那尘封的诗卷。虽然仍有一些守候者，但太少了，少得被浮躁、被节奏淹没得无法辨别她是否还在！也让守候者怀疑守候的意义和消亡的耽虑。
是谁？给这伟大的艺术戴上了重重的枷锁？是谁？在不觉中指抹诗词的足迹？是文艺复兴遗瘤？还是新文化运动埋葬？
宇宙的一切皆有殆尽的时候，唯有思想永不会枯竭，而她的最好代言 ，就是诗！
归来吧，诗人，不要逃避诗赋予你的责任，不要只做倚杖骚人怨，快砸碎项上的桎梏
因为，生命唯你彻底诠释，太阳唯你再次升腾，文明唯你才能延续，心灵唯你更加从容
……
