逐利是人的本性，人只有生活的好了，吃得饱穿得暖，你才能跟他谈道德层次的东西。有一句话说的很有道理，经济基础决定上层建筑，一个国家的发展需要经济基础，一个人的发展同样需要经济基础，只有打好了经济基础，才有谈上层建筑的可能性。
古时候，齐国创始人姜太公就鼓励发展商业，因此齐国才逐步发展起来，没有好的经济基础作为保障，士兵们吃不饱饭，穿不暖衣服，怎么有心情去打仗，没有钱财用来激励他们，怎么会有进取心之心。因此齐国到了齐桓公的时候，才具备了尊王攘夷，称霸天下的基础。所以说仓库充实了，百姓才懂得礼节，生活富足了，人们才懂得荣辱。礼仪产生于富有而废弃于贫穷，如果君子富有，他们会提升他们的德行，做更多的善事，小人富有了，也会把他们的精力放在合适的地方。因此说水深的地方才会有鱼，林深的地方才能有兽，人民富足了才有仁义产生。
越王勾践卧薪尝胆，三千越甲越甲可吞吴。我们记住了勾践，记住了文种，也记住了范蠡，甚至西施也被人们牢牢的记住，但是有一个人的名字却不太记得有人提起，这个人的名字叫计然。计然给越王勾践献了七条计策，但这些计策都和战斗无关，全部都是发展经济方面的，也就是围绕打好国家经济基础方面的问题。
策略一 了解规律，有的放矢
既然要战争，就要做好战备。了解货物什么时候被需要，什么样的人使用这是非常关键的问题。比如旱的时候备船以防涝，涝的时候备车以防旱，这么做才符合事物发展的规律。
策略二 宏观调控，稳定全局
发挥政府的宏观调控作用，比如粮食的价格不能定得太高，也不能太低，既让农民得到利益，又要商人不能受损，这样既保证了国家的税收，又保证了市场的供应，这才是治国之道。
策略三 积贮货物的原则
要力求做到完好牢固，不能有大量的滞留资金。
策略四 关于买卖货物
凡是容易腐蚀，容易破损的物品，不要大量的堆积，妄图囤积居奇谋取高利，这是风险非常高的行为，有百害而无一利。
策略五 物价涨停的研究
仔细研究商品过剩或短缺的情况，就能知道物价涨停的原因究竟是什么了。
策略六 低进高出的道理
当货物的价格高到了极点的时候，要及时把他们抛出不要吝惜，当货物的价格低到了极点的时候，要及时购入不惜血本。
策略七 现金流
货币的流通就像流水一样不能停歇，这就是所谓的现金流绝对不能断掉。
越王勾践自己卧薪尝胆，经济上采用计然的七条策略，用了十年的时间，越国变得富足，有了雄厚的经济基础，这样就有钱财用来激励士兵，不久，越国灭掉了吴国，并且称霸中原，成为了春秋时代最后的霸主。
范蠡协助越王勾践灭吴之后，自言自语道越王用了计然的七条计策中的五条便灭掉了吴国，如果拿这些策略来治家，又会有什么结果呢？于是范蠡辞去官职，驾着小舟离开，越过他的齐国，改名换姓，称自己为朱公，经过了多年的苦心经营，终于获得了巨大的财富，后人称之为陶朱公。可见计然的这些策略不仅适合于治国，同样适合于治家，治国齐家平天下，道理是相通的。
子贡是孔子的学生，他在卫国担任官职，他又用贵卖贱入的方式，在曹国和鲁国之间做生意，积累了大量的财富。孔子的七十弟子中，子贡最为富有直贡出使诸侯国的时候，诸侯都以宾客之礼相待，而不以君臣之礼相待，孔子的声明得以名扬天下，不得不说有子贡，在人前人后辅佐的功劳。
魏文侯时，魏国有大商人白圭，他有非凡的智慧，但却不和李克一样去研究土地，他研究商品的买卖，主要利用商品在低价时大量购入，高价时及时抛出的方法，囤积了大量的财富，这和计然七策中的论调完全一致。对白圭的印象最早源于《大秦帝国》中由高圆圆扮演的白雪之口，白雪的父亲就是白圭。从剧中可以看出，白圭尽管是个商人，但他的势力遍布整个列国，可以说当时诸侯国中都有他的门客，到任何一个诸侯国，都能找出为白圭效死命的忠义之士。
白圭曾经很自豪的说，我的经商之道，就如同姜尚、伊尹的谋略，吴起、孙子的兵法，商鞅在秦国推行的变法一样，没有大智慧，不能随机应变，不懂得因地制宜，是无法学习我的经商之道。说商战是没有硝烟的战场，一点都不为过，无疑白圭就是商战中的常胜将军。
到了始皇帝和汉朝的时候，很多巨商富贾，她们之所以成功，也不是仅仅靠精打细算、勤劳节俭。而是靠她们的眼光和见识，往往要出奇制胜，这就是所谓的富贵险中求吧。所以三百六十行行行出状元，这并不是一句空话，在现实中也有很好的例证。比如西安那个卖凉皮儿一年赚一百多万的人，就是最好的例证。
由此可见，致富并没有固定的行业，财富也没有一定的主人，有能力的人会聚敛财富，无能力的人会失去财富。问题的关键就在于心志专一，聚焦于自己的经历，与某一自己擅长并喜欢的领域，不断的持续行动，最终你获得的不仅是精神财富、物质财富，也会实现自己人生的真正价值。
一个人的历史，一家之言。
