第五，执着

“每个人的成功都不可复制,只有通过自己的努力和坚持才能成功。”青丘白浅的成功的主要元素之一，就是她一旦认定了一件事，就坚持信念，执着前行。不论困难如何，都会坚持到底。比如对墨渊上神仙体的保护，独自封印擎苍之行。都是她执着性格的有力佐证。

说完了白浅的性格行为，咱们再说说她的治理之道。作为青丘女帝，她七万年没出青丘一步，但青丘民风淳朴，井然有序；青丘之民知道女帝存在，不闻女帝之声。一旦见到女帝，那种崇拜与尊敬，如遇到自己的慈亲；欢呼而来，停下手中的活，或姑姑连声、或驻足观望、或默默憨笑，或推荐敬送好……仅仅一两次蘑菇街采购，青丘白浅在民心中的位置，已经鲜活活的呈现在我们面前。

如果这个例子不足以说明，白浅上神在青丘，受到她子民的爱戴。那么，素锦侧妃，派辛奴去青丘宣传什么礼法，青丘子民一听说天庭有使者来为难“姑姑”，宣扬他们不喜欢的东西，就迅速围观，驱逐，硬生生把素锦婢女“辛奴”赶回了天庭的故事；就进一步给我们展示了，作为女君的白浅，是怎么的恩泽子民，受子民发自内心的敬仰了。

如此一个女君，不由的让我想起了老庄。这个女子，把老庄之术运用的如此自然，她的逍遥游学的真是让人不得不佩服几分。就连后来太子夜华来了，也由衷的感叹她的治理之好，治理之轻松，治理之得当。纵观中国历史，西汉窦太后之后，老庄之学就被儒家替代，而西汉之前，把老庄运用到如此出神入化地步的男皇和女帝，也鲜有其人吧？

说完了她的子民，我们再来探讨她对她亲生儿子阿离的态度。作为母亲，忍骨肉分离之苦，而为自己孩子做长远打算的，化千坎万坷与平常的母亲之爱，也是一般人难以做到的。

纵观整个故事，白浅地位再高，也高不过太子夜华；青丘地位再显赫，也仅仅是自由自在的，无兵无权，逍遥自在的懒散君主。跟天族的距离，那是相当明显的。于是乎，知道了阿离是亲生，知道了阿离是自己的孩子，也还是为了阿离的将来考虑，让孩子留在天庭，紧跟他父君的脚步，辛辛苦苦的按照天庭的规矩读书、修炼和成长。这使我想起前几年热播的一部电视剧《甄嬛传》；父母之所以爱子女，在自己能力范围之内，总会找一个相对比较稳妥的，有前途的人依傍。《甄嬛传》中的甄嬛，感情伤透，立志出家，把刚刚出生三天的胧月公主托付给了谁？是胧月的生身之父，贵为一国之君的皇帝；还是她自己在宫中最好的姐妹，深的太后宠爱的贵人眉庄？如果是一个一般的母亲，我估计，也就二者必选其一了；但是，睿智之人，就算是最伤心，最难过的时候；对子女的安排，也是会尽心尽力的。甄嬛思考再三为她的孩子选择了敬妃。我们的白浅上神，则是不假思索的，仍旧把阿离留在了天庭，就算没有孩子父亲的保护，阿离，仍然是天庭重孙辈的NO1.父母的睿智之爱，就是为孩子思谋久远，不但是她/他牙牙学语时候的天然屏障，更为她/他长大之后的教养和前途。

那么，然我们书归正传，再说说白浅上神的三生三世之爱。青丘白浅不论是凡人还是神仙，对爱都是执着的，认真的，眼里容不得沙子的。第一世，她的爱是朦胧的，是混沌的，是被动的，也是苦涩的。就如白浅七万年后对离境的对白里所说，离境是白浅十几万年来唯一爱过的男子。而在这份爱情里，白浅处处被动，处处被诱惑，被吸引，被小小行动或者甜蜜言语感动……也许，这是所有女子初恋的通病。

然后，作为凡人的白浅，对爱的需求仅仅是自己孤独，东荒俊疾山除了她，没有第二个人。她的想法很简单，那就是最基本的生存需求，如果要报答她，那就是陪伴。然而，这个时候的她的一句话很值得我们回味；她说：“如果你负了我，我便弃了你。”作为凡人的白浅，是有底线的，有尊严的，有原则的。她要的爱，是建立在互相的基础上的；彼此都是对方的唯一，彼此都是对方的另一半；来不得虚假，容不得欺骗。率真和坦诚是凡人白浅对爱情的誓言。

在天宫中，不能随心所欲，她忍了；在天宫中，不能朝夕相伴，她忍了；前两者的忍，虽然不是自觉自愿，但起码是没有伤心和彷徨，甚至，有时候夜华去一揽芳华陪她的时候，她还会说你走吧，去忙你的政务吧，她知道戏文，她不想当红颜祸水。但，素锦铜镜说话之后，作为凡人的素素内心开始动摇，内心波澜起伏，以泪洗面了几个月。但，痛定思痛之后，她还是决定好好的在天宫生活，狠不得讨好天宫的每一个人（小狐狸白凤九之言）；于是，素锦又一次轻而易举的把她骗出洗悟宫，一步一步引向诛仙台。诛仙台事件，夜华万般无奈，为了保住素素性命，不得已亲手取下了素素的双眼，同时，也取走了他们的爱情。作为凡人的素素对爱情彻底绝望了，至此之后，留下来的只是盛装“孩儿”的母体；所以，等孩子出生之后，素素就按早早预谋好的方式，果断的结束了自己的生命。

做回青丘女帝的白浅，既有深厚的文化教养，又有可以标榜的社会担当，更有相对天庭各种束缚之外的，独掌青丘的自由灵魂；加上父母疼爱，狐族的轻盈、烂漫和崇尚自由自在。四海八荒第一美女的白浅，更有资格拥有一般人所不能拥有的。所以，故事的发展如何，就只能看白浅上神心情如何了。