一、面对非议无端诽谤，保持如如不动之心
成语“呼牛呼马”，来源于庄子讲的一个故事。
有一个自认为博学的人，名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，于是长途跋涉，登门拜访老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪，生气地说道：“听人说你是拥有大智慧的圣人，我走了几百里路来见你，没想到你像老鼠一样！”
老子听了像木鸡一样，毫无反应。士成绮骂完了转身就走。
第二天，士成绮觉得自己错了，又来跟老子道歉。
老子平静地说道：“什么圣人不圣人，这种名号，我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质，你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？我还是我。”
人活在世上，难免有人带着怒气，对你非议责难，甚至是污蔑诽谤，如果你为此生气，那就太不值得了！
佛经上说，人要“八风不动”。面对别人的中伤，越是热烈回应，越是没完没了，不如一无所动，油盐不进！
二、空船心态减少纷争，放低姿态无损失
庄子讲过一个空船寓言。
如果你坐在行驶的船上，对面一条船过来了，船上的人没控制好船，撞上你的船，这时你很可能会生气。
但是如果那条船上没有人，是个空船从上游飘过来，你还会生气吗？
人的通病就是容易高傲，尤其面对弱者，更容易盛气凌人。
要改正这个毛病，就是不管对方比自己强还是弱，一律看做空无。换句话说，就是放低自己的姿态，一切无所谓的心态。
有一次，张国立所在的剧组在某个村庄夜间拍戏。
拍戏的嘈杂惊扰了正在休息的村民。他们围过来，不准继续拍下去。
剧组的工作人员说尽好话，也没能说通。如果不继续拍，势必影响到这部戏的进度。
在大家一筹莫展的时候，张国立走到那群村民前面，突然扑通一声跪下。所有人都傻了眼。
张国立开口说道：“打扰了大家，实在不好意思，我们很快就会拍完，请让我们继续拍吧！”
村民一看，张国立这么有名的人，行这么大的礼，不好意思再为难，便走开了。
后来有人问这件事，张国立笑着回答：“我们拍戏的时候跪过不下千百回，现在向别人多跪一次，又能行个方便，有何不可？”
生活中很多事，光靠生气是解决不了问题的，放低姿态，不把自己太当回事，就容易化解矛盾。
三、锋芒毕露招人嫉，无用之用才悠长
一次，庄子带自己的一位学生，来到郊外，看见一位农夫正在砍树。庄子指着旁边一棵更大的树，问农夫：“你砍的那棵树，比这棵小多了。为什么不砍这棵大树呢?”
农夫回答说：“这树虽大，但没有用途，做家具生虫，做房屋油脂不干，做寿料（棺材）极易腐烂，所以没人砍它。”
听罢，庄子似乎悟到什么，于是，指教身边的学生说：“听到了么？这棵大树之所以能够愉快而没有伤害的活到现在，原因就是‘没用’，没用，原来也是一种生存之道啊，是一种幸福！”
不做出头鸟，并非教你碌碌无为。
庄子有云：“有用者，其用有尽，无用之用，其用无穷，故能成为大用”，也是对哲学“无用之用”的最好诠释。
无用之用，斯为大用，这是哲学的品格；无为而无不为，这是学哲学的收获。
常思哲学的“无用之用”，才会拥有让人不偏离航向、陷入偏执、囿于狭隘、裹足不前的力量。
哲学的“无用之用”，可以给人智慧，让人正确地看待宇宙和人生，从而找准定位，安排人生，在“上帝能不能造出自己搬不动的石头”这些悖论中深思，打开智慧之门，体现“思故我在”。
无用之用，让人保持“笑看人生百态、静观世事无常”的积极心态，让人生的旅途保持“探索无限未知”的伸展之势，胸中永远揣着梦想，怀中永远装着理想；在于开阔视野，走出“躲进小楼成一统”的狭小空间，学会由感性认知到理性思考、由微观其变到宏观其势、由一叶障目到大事入目；不断坚毅品格，助力人们由自然境界、功利境界向道德境界、天地境界这一“境”由心生的转变。
