镜月寺位于大山深处，却出了许多高僧，许多修道者慕名而来。
一天，有修道者问禅师：“佛祖在菩提树下修得正果，我怎么能够开悟？”
禅师说：“是处皆可成佛。”
修道者又问：“我何时才能悟道？”
禅师说：“缘起缘灭，道生道灭，无休无止，无穷无尽。”
修道者感到很困惑，禅师沉思了一下说：“你每天到小溪边打10桶水回来吧！”
镜月寺附近有一条清澈的小溪，附近有很多花树，所以取名叫花溪。
过了一段时间，修道者又来找禅师：“师傅，我还是悟不了”
禅师看着修道者日渐健壮的身体说：“修身更要修心，用你的心去观察一下小溪吧！”
寒来暑往，过了一年，修道者带着疲惫的神情来找禅师，说他一无所获。
禅师皱了皱眉头领着修道者来到小溪边问修道者；“你看到了什么？”
修道者说：“水，水中花，水中月，水中鱼。”
禅师说：“修道犹如这溪水，水中花为色，水中月为相，而花月对于溪水来说又是空，它不会因为花美月姣而停下自己前进的脚步。这在悟道者来说叫不执著。整天执著于成佛的修道者是成不了佛的，因为他不懂得放下。但是放下不是放弃。溪水不会拒绝花的相伴，月的相随而一路欢歌，这叫随缘。鱼因了溪水的养育而存活，溪水因了鱼的存在更显生命的光彩，这又叫善缘。”
修道者若有所悟点了点头。
禅师又说：“溪水无时无刻不在流动，道亦无时无刻不在变化，你每次来到溪边打得水其实是不一样的，这就如悟道，每天都会有对道的不同觉悟。你打得水越多，对道的觉解也就愈深入。不论何时，不论何地，道无穷，悟亦无穷。”
看着修道者眼中流露的烦恼，望着镜月寺的名字，禅师笑了，说：“你在溪边不应只看到溪水，更重要的是要看到溪水中的自己。溪水奔腾，终归于大海。心即是佛，佛即是心，我即是佛，佛即是我，人人有佛性，佛性即我性。”
