低头读《老子》：行不言之教
文/新铁
《道德经》中有言：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相刑，高下相盈，音声相和，前后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而不有，为而不周，功成而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
这是老子思想集中表现的一章，也是让人很头痛的一章。
天下的美，为什么是不美的呢？天下的善，为什么又不是善呢？
有时候，想多了很头痛，还不如不去想。
我想分享一句话:“天下最大的恶人往往是那些觉得别人需要帮助的人。”有时候，我们很热情的去帮助他人，但是往往会受到别人的不领情。比如说我的室友很喜欢玩游戏，我常去劝他，但是劝多了他反而觉得你很烦，也把自己的心情弄砸了。这是在我们生活中经常看见的。本来心意很好，却感觉办了坏事。于是，渐渐的，我们就不愿意去做好事了。
但是老子说这些话并不是指我们不该去帮助他人，而是指我们该注重我们的方法。父母从小就爱护我们，什么都不让我们做，生怕我们受伤了，累着了，这是溺爱不是关爱。朋友好心帮我们打饭带回宿舍，帮我们找资料，这只会加重我们的懒惰心理……那么，我们在生活中该怎样去做呢？老子告诉我们“处无为之事，行不言之教”。
无为是不妄为。处无为之事，就是指我们不该把个人的意志强加在人与事之上，而是让其顺应自然，顺应规律，这是一种大的智慧。而“不言之教”便是指使人在潜移默化中走向自觉，收到良好的成效。
讲一个关于本人的故事，以前我的弟弟很喜欢玩游戏，我经常告诫他少玩，但是没有效果。后来，我读了老子，有些明白了老子的道理。我转变了方法，我没有去劝我弟弟了，而是给我弟弟买一些他喜欢读的书，带我弟弟出去玩，带他去县城里的学校，让他去感受，让他自己去理解。渐渐的，他没有以前那么爱玩游戏了。这是“处无为之事，行不言之教”的最浅显的理解。有时候我们帮助他人的时候，应该讲究一下方式方法。
这章老子强调辩证法的思想，任何事物的发展都是相反相成的，也就是“反者道之动”。
在我们生活中，你常常会遇到很多不开心的事情，专业不感兴趣，大学环境不怎么适应等，但是如果你换一种思维来思考这些问题，是不是会不一样呢？专业不感兴趣我就去培养兴趣，就去挑战自己，大学环境无法适应我就去积极的改变自己，努力去适应环境。
这，是老子思想的一种体现。还有另外一种，也就是我们熟悉的“福和祸”的联系，事物是在发展中不停的相互转化的。当我们再次遇到困难而难过的时候，不妨想想我为什么会难过，面前的困难真的是坏事吗？当我们遇到了开心的事情，也不要大意，不要骄傲，永远保持一颗平衡的心态。
不以物喜，不以物悲，便是这个道理，它不是叫你当成为一个面瘫，而是指人生的一种状态。
处无为之事，行不言之教，我们是时候都该去仔细的思考自己的生活状态了。
最后想一想，如果送外卖的人迟到了，你会不会生气吧。
